秋虫唧唧唱人生

权中振

中国文化人的血脉中，仿佛流淌着一种似云似雾又似风的淡雅清愁。《礼记》：“秋之为言愁也”。所以中国的诗文里，描写秋的文字似乎格外之多。秋，总是能特别引发人们深沉、幽远、清冽、萧索的感触来。欧阳修《秋声赋》曰：“其色惨淡，烟霏云敛。”苏东坡《赤壁赋》道：“霜之既降，木叶尽脱。”说的都是这个意思。

然而此说未必十分正确。刘禹锡有诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。”对环境的感觉因人的心情而定，心情愉悦了，秋天也会像阳春三月那样灿烂明媚。只有在心绪烦乱、满腹惆怅的情况下，当瑟瑟西风到来之时，才会发出“噫嘻悲哉，此秋声也”之感叹。

“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？”我的一位朋友对于秋也有着不同的认识，有一种别样的感情。他认为秋可以让人登高眺远，神清气爽。并且秋是成熟的季节、收获的季节，能够给人一种成功的愉悦，一种富足的快乐。那种色彩厚重的秋光比春天更有欣欣向荣的意境，比夏天更具风雅迷人的情调，比冬天更备灿烂绚丽的色彩。

在那秋阳高照、金风送爽的秋季里，斑斓多彩的果木，的确是一道美丽的风景。就说枣树吧。院角处，短墙边，池塘畔，小路旁，它都会耐得住贫瘠，忍得了寂寞，无怨无悔、无声无息地渐渐长大。当鹌鹑蛋似的枣子，在椭圆形的稀疏细叶中间初显淡绿微黄的时候，正是秋的盛世年华。可是不久，一阵阵清冽而微寒的西北风就会不期而至，此时枣树的一些叶片便会飘摇而下，一串串泛着油光的紫红色的枣子也就裸露在遒劲翘指的枝头。

在这个斑驳陆离的世界里，有了这红枣，就可以与柿子、梨子、桂花、菊花一起，成就中原大地感触丰盈的清秋佳节了。

秋无疑是视觉的盛宴。然而以听觉而言，对秋的感触最生动、最深刻、最惬意、最让人赏心悦耳、倾情铭记的，却莫过于秋虫的鸣叫声了。仓颉造字时，将昆虫的形象用来作为秋的符号。虫以鸣秋，以此来表达“秋天”的概念。甲骨文“秋”的形状即为一只蟋蟀。

“蟋蟀独知秋令早”。要真正品出秋的韵味，最不应该忘怀的就是秋虫家族的佼佼者——蟋蟀。

古人云：“春听鸟声，夏听蛙声，秋听虫声，冬听雪声”。我却以为，春夏的鸟鸣蛙唱过于浮躁张扬，而冬雪的潇潇声又未免清寂孤寒了些。而倘若是清风徐徐的夜晚，独坐在窗前月下，听秋虫那一唱三叹的唧唧声，清越而悠扬，犹如文友的雅会，故人的重逢，或低吟细读，或叙旧品茗，自当不负这清秋的诗情嘉韵。

然而，不如意事常八九。自从移居市内，虽然“一年一度秋风劲”，但是却“秋光一岁一茫然”。二十世纪八十年代以后，随着经济的强劲发展，城市的体积也在迅速膨胀，一幢幢高大密集的居民楼，如雨后春笋般拔地而起，景象丛生，恍若异域。居住在鸽子笼似的单元房里，看不见阶前的绿草，望不到窗外的鲜花，自然听不到“昨夜寒蛩不住鸣”的凄美清音了。

刚刚进入秋季，健康的记忆细胞就轻轻提醒：“嗨，朋友，唧唧哝哝的秋虫就要响起来了。”可是等了一天又一天，盼了一夜又一夜，无论是靠着枕头听，凭着窗口望，甚至贴着墙角闭目凝神，却总是听不到一丝秋虫的声息。还不如邻家婴儿的啼哭声，窗外广场舞曲的铿锵声，马路上车轮的轰鸣声，抑或是路边小商贩的叫卖声，是那样的洪亮，那般的热情。而秋虫的鸣叫声呢？难道是被那些欢乐的、烦恼的、悠闲地、无奈的，宏大而清亮的声音淹没了，以至听不出来了吗？还是因为别的什么？啊，对了，原来这里根本就没有秋虫。因为这里是秋虫不屑一顾的地方。

（蝈蝈与葫芦）

真的没有，枯井似的深院，院子里铁板似的水泥地坪上停满了各色各样的车辆。一个钢筋混凝土构筑的方格居室，一扇幽暗的玻璃小窗，循着窗口望去，能够看得到的只有前一栋楼房铅灰色的背影。如此的环境里，秋虫早已逃之唯恐不及了，哪里还有心情在此歌唱呢？而我们却没有那羽化的仙体，不能驾云御风随她们一起远飞，于是只有守候在这孤独一隅，呆呆地期盼着那些可爱的小精灵们突然有一天能够含笑归来。

记得幼年时期，家乡房前屋后的矮草里，满是斑驳树荫的院落里，以及杂乱的柴草垛下；而最好还是旷野的田间，那里有泛着淡黄的玉米，有暗绿浅紫的豆荚，有晶莹如雪的荞麦花，还有一畦畦青翠碧绿的萝卜白菜，每到秋风渐起的时候，随便到哪个地方走一走，看一看，充满耳廓的都已经是秋虫的鸣叫声了。

为了建设生态宜居城市，找回失去的碧水蓝天，唤回阔别已久的寒蝉秋虫，全市人民齐心协力改造荒山滩涂，整治河流湿地，扩建美池绿坪，美化大街小巷。多年坚持下来，如今的这里已是满目青山绿水，处处花团锦簇。高大挺拔的是乔木，与乔木相接相连的是葱茏苍翠的灌木丛。绿绒毯似的草坪上，点缀着姹紫嫣红的奇葩异卉。清秀的竹林在微风中摇曳生姿。奇形怪状的山湖巨石，斜欹在草亭木廊四周。漂浮着点点绿萍的荷塘里，出浴美人般的荷花玉立在绿伞一样的莲叶间，散发出迷人的清香。幽深的花棚架上，紫藤与凌霄缠绵互绕；蜿蜒的小路旁，月季与紫薇争奇斗艳。漫步在此情此景之中，别有一番惬意在心头。

踏着秋的足迹，一步步行进在如诗如画、巧夺天工的景色中，不由然就想到了魂牵梦绕的秋虫们。然而只有在嫩暖的阳光和轻谈的云影覆盖下，那些美丽的小天使们才肯应酬那么几小段曲子。

可是黄昏之后就大不相同了。晚霞无声地散去，凉风习习吹来，湿气凝结成了浅露。露水聚拢成珠，披着明月的清辉，携着花草的芬芳，滴滴答答，发出“大珠小珠落玉盘”的脆响，将那些沉睡中的秋虫轻轻唤醒。她们会揉一揉惺忪的眼睛，抖一抖轻纱似的双翅，怀抱一颗晶莹甘美的露珠，小啜一口湿湿嘴唇，润润喉咙，精神顿时轻松愉悦，此时才可以真正用心用情地嘤嘤低唱起来。

到了夜间，明耀的月光、隽朗的星斗、清新的凉风和甜柔的清露，伴守着整个宵夜。在这绝妙的境界里，在这金玉般的良辰里，最能够动人心魄的就是秋虫的合唱。

不同品类的秋虫发出的音调也不尽相同，仿佛有着细致的分工，仿佛经过精心排练，所以才能够如此的信心满怀，如此的无可挑剔。其实她们每一位都可以称得上神妙的音乐大师，都是绝佳的艺术天才。你看，无论是音准节拍的掌控，还是音色音韵的调和，以及情感情愫的渲染，她们都能够把握得恰到好处，而且均为无师自通。似这般的群英荟萃，绝技妙抒，定然谱就了人间的天籁绝响。

“无蝉不成秋”。蝉是秋虫家族的重要成员。虽然她们总是那么清高，那么自鸣不凡，但是她们的鸣叫，却与秋虫的歌声自然亲和地融在了一起，成为了那个大合唱中一个清越明亮的声部。

“居高声自远，非是藉秋风”。蝉总喜欢在大树梢头引吭高歌，所以声音特别响亮，飘扬得也很辽远。入秋以来，我常常沿着鹅卵石铺就的林荫小道去那葱茏深处散步。说的是健身，其实大半是为了赏秋，因为那里有着枝头金蝉的歌声，有着花下玉蛩的琴声，并且又是在我的眼前从容展现，是那么的亲切亲近，那么的无遮无拦、无拘无束，的确是品味秋声秋韵的绝佳场所。

晨曦微现，残月斜挂天陲，小草上闪烁着晶莹的露珠，远远望去，依稀可见树梢在细风中微微摇动，此时却可以远远地听到树林上空金蝉的鸣叫声了。一开始只是一片朦胧的混合音响，仿佛河对岸绿荫校园里的读书声，操场上少男少女们的追逐嬉闹声，浑然一片，不分彼此。待走到大树底下时，这才能够辨别出蝉众们各自不同的音色音调来。一只蝉就像乐队的首席，总是用清脆悠长的嗓音作领唱。一蝉鸣，百蝉和，一曲终，一曲起，此起彼伏，或轻柔委婉，或明净嘹亮，或低沉凄切，或高昂激越，从那歌声里，能够分明地感受到大自然魅力的鲜活与存在。

因类别不一，蝉的鸣叫声也是多元的，但是大都拖着长长的嗓音，一个调门不知疲倦地唱下去。我没有认真地为她们读过秒，反正感觉到那是人世间最长的拖腔，就连那些歌唱家们也无法与之比肩。这种蝉的歌龄较长，从酷暑盛夏，一直唱到秋风漫天，黄叶匝地，方才渐渐歇息下来。

鸣蜩是名副其实的秋蝉，因为她们要到每年的第一场秋雨过后，才从大树下湿润的泥土中钻出来，贴着树干一步一步向上攀爬，途中脱下外衣，等到翅膀晾干的时候，也正好到了绿叶枝头的歌坛之上。这种蝉的歌声很有韵味，每一个音节大约有三个音符，远远听去，一拍连着一拍，仿佛是说：“知道了，知道了……”因而人们给了她一个委婉可人的昵称：“知了”。

秋虫是一个庞大的家族，中原一带会唱歌的就有十多种。后来因为农药化肥的滥用，生态环境遭到了破坏，现在仅剩下蝉、蝈蝈、蟋蟀、黄蛉、金蛉子等寥寥几个种类了。不能不承认，这是一个很令人悲伤的事情。

虽然秋虫的苍凉歌声会引起老人的喟叹，诗人的吟咏，游子的伤怀，思妇的梦语，但这恰恰也正是一种凄美的意境，是一部隽永的田园诗篇，不仅仅受到大众的亲近喜爱，也诱得墨客骚人们把玩不已。无论是春风得意之士，还是身心坎壈之人，在秋虫的歌声中都会让心境淡泊宁静，让灵魂修美升华，在人生的一个层面、一个角度、一个瞬间，获得一种隽永的岁月享受。

当然，人生的最高境界远不止于享受，还应当创造和奉献，哪怕是仅仅取得了一点儿成果，难道不也是一种高尚的享受吗？所以我们追求的既非奢侈的物欲满足，也不屑于浪得的浮名炫华。生活中只要有清风明月、诗韵歌声，只要有笙箫琴瑟、花鸟鱼虫，就应当感到人生很有味道了。

秋虫虽然渺小，然而却可以疼爱；秋声尽管平凡，然而却始终让人眷念。更何况除了老人、诗人、游子、思妇以外，还有许多别的多情善感、酷爱趣味之人。所以，每逢秋姑娘款款而至，天涯同忆秋虫之乐，共享秋音之美，也就成为自然而然的事情了。

有诗为证：原依秋草并，今与夕风轻。

腾空类星耀，居树若花生。

屏疑神火照，帘似夜珠明。

逢君添光彩，何吝此生轻！

作者简介

权中振，曾用名权忠振，河南省南阳市人，法律及中国文学专业，退休检察干部，先后在各级媒体发表诗文数千篇，出版文集一部