当前位置： 蝈蝈 >> 蝈蝈的形状 >> 葫芦登上了艺术的殿堂
葫芦器，又称“匏器”或“蒲器”，是我国特有的一种人为与天然相联结的工艺美术品，缔造出葫芦器这一独具特点的工艺品，使葫芦登上了艺术的殿堂。
葫芦器可分为两大类，一类是用老练后的葫芦加工成样式互异的器物，谓之“匏器”；另一类是将模具套在正在成长的嫩葫芦上，使其长成与模型绝对雷同的模样，谓之“范制葫芦器”。这两类葫芦器制做法子不同，却同为我国古代群众的创造，具备贵重的价钱。
据现有文件看，匏器大概涌此刻明清之际。
范制葫芦器（范即模型）的涌现使古代葫芦器工艺实行了一个质的奔腾，并在清代到达了进步。对于范制葫芦器涌现的年头，有一种说法是涌现于清初。清代的弘历天子在他的《咏壶卢器》序中所云“壶卢器者出于康熙年间。”但据史料显示，在明朝万积年间，民间就已涌现了范制葫芦器。由于其具备奇特的审美价钱，很快就被嗜好艺术的康熙天子发掘了，并被引入宫中，成为最高管辖者独霸的宫庭艺术。
范制葫芦器的外型变幻莫测，曾经绝对冲破了葫芦天然样式的束缚，险些也许把葫芦范制成各样小件的器物。仅从现存什物来看，清代葫芦器就有杯、盘、碗、盒、笔筒、瓶、盖罐、寿桃、顺心、尊、炉、扁壶、砚盒、钟楼、香盒、鼻烟壶及虫具等，多达二三十种。此中每一种类在外型和巨细上又有很大区别。如盘有圆形的，也有长圆形的；碗有撇口的，也有兜口的；鼻烟壶有扁的，也有长圆的；盖罐则高矮肥瘦，形各有异。葫芦在艺员的手里，好似变为了雕刻家手里的石块和泥巴，只不过充任了葫芦器的质地云尔。范制葫芦器的工艺固然说不上格外繁杂，但由于它是一种天然与人为相联结的产品，有人力所不能及的要素在内，以是胜利率反而比其余工艺品低。范制葫芦器在明末清月朔经涌现，便仓卒趋势进步，这并不是偶尔的。康、雍、乾三朝号称清代的“太平”，政事波动，经济发财，群众根基上安家立业，是一个相对进步的期间。文学艺术的进展，都有一个显然的规律，即在国度政事、经济形势较好，国力富强之际，总有一个大的进展。除了这个一目了然的通常原由，再有一点极为重大，乃至在某种水平上说是葫芦发财的关键要素，这即是清代最高管辖者的偏心和倡导。先看康熙天子。他很乐于进修那时先进的西方科技，往往请那些来华夏的宣教士批注给自身听。他还很有“艺术细胞”，文学教养也相当高。他对工艺品格外感趣味，有很高的欣赏力。康熙天子对葫芦器的趣味显然也是很浓的。现存什物中有不少镌有“康熙观赏”的题款，如弦纹小盘、六瓣碗等。康熙帝还曾有“光顾劝课农桑”的雅事，此中便包含亲身督制葫芦器。雍正也是一个对诸般工艺品均有浓重趣味的帝王。尤其赶上的是，他不单是个工艺美术品的嗜好者和欣赏家，并且还主动介入一些工艺品的策画、制做。乾隆天子对葫芦器的趣味最浓，这也许在他的诗召集找到直接左证。做为一代帝王，乾隆帝比历代天子的“艺术因子”都更多一些。他曾不只一次做诗揄扬葫芦器。乾隆十二年，他写的《咏壶卢器》云：“累在栗薪□，陶人岂藉凭。成全原有自，瓠落又何尝。纳约传贵制，随圆泯锐棱。爱兹淳厚器，更切木从绳。”后来他又写了一首《恭题壶卢碗歌》：“葫芦碗逮百年矣，穆如古色含内外。摩娑不忍释诸手，‘康熙御玩’识当底。……园开丰泽重农圃，蔬匏尔时种于此。……”丰泽即丰泽园，是康熙昔日种葫芦及水果菜蔬的场合。“摩娑不忍释诸手”这句，呈现出乾隆帝对葫芦器的重视水平。民间的葫芦虫具以北京、三河、徐水三地的成品最为出名。咸丰时，北京有个专做蝈蝈葫芦的宦官，成品最精，售价甚巨。三河也是晚清知名的艺匏之乡，所出虫具以刘姓较著，俗称“三河刘”。他范制的葫芦出音成就好。其制一样用六块瓦的模，有自身的标识，不少人想仿效他，总没法以假乱真。所谓“六块瓦”，是说他范制虫具哄骗的模型，以是六瓣构成的。河北徐水县亦有农家以范制虫具为业，所制俗称“安肃模”。《徐水县志》纪录：“县西曲水村一带产小葫芦，冬日用以护养蝈蝈。春分下种，露降老练，加以人为制造，用木质或骨角雕刻口盖，并用火针划成各样花草、人物、山川，运销各地，洵为徐水特产。”其工艺较为周全，既有模制，也有火绘、雕刻。晚清时，徐水葫芦的栽种召集在城西曲水村，知名艺员有王老上、张老朋、石老齐等多人。排版
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