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最新艺术与非遗工作
鞋花草王得荣
民间艺术的创造是人民的创造，是人民生活的反映，它真实地记录了人民的思想感情和愿望希求。这美好的创造是劳动人民智慧和力量的再现，是人民心血的结晶。
生活在滨州乡间的剪纸艺术家们，在火热的现实生活中，以她们对生活炽热的感情、对人生的乐观态度和对现实的敏锐洞察，促使她们不自觉地从审美的理想出发，抓住事物的本质特征加以开掘和创造，从而创作出群众所喜闻乐见的作品来，影响着人们的思想和行为，鼓起人们生活的风帆，驶向美好的彼岸。
瓜瓞绵绵赵恒英
儿戏张玉兰
老鼠娶亲赵恒英
民间剪纸最富有生活情趣和田园风味。蝈蝈是北方田间的一种昆虫。秋季，天越热它叫得越欢，那清脆的叫声驱散了田间的寂寞和燥热。人们欣赏它的叫声，常常把它捉起来放到用秫秸篾编的小笼子里，也有的放在雕花葫芦里，当地就叫蝈蝈葫芦。劳动归来，听到那清脆优美的叫声，顿时忘记了浑身的疲劳，将人们带进了丰收的喜悦中，所以，蝈蝈就成为剪纸中常见的题材，赵秋春老人剪的“蝈蝈葫芦”和孙云珍大娘剪的“蝈蝈吃白菜”都别有一番田园情趣。王玉英大娘创作的瓶花“鱼穿莲”，富有想象。本来鱼和莲花都生长在水中，但作者却把莲花插在瓶子里，一条游鱼从莲花中间穿过，作者借物抒情，寓男女相爱之意。
鞋花虫王得荣
蝈蝈赵恒英
莲蓬赵恒英
在过去，看戏是农民的主要文化生活。一旦哪里有唱戏的，远近十几里的人们都争相去观赏。地方小戏通俗易懂更受欢迎，看上一二次就能顺口唱出几段来。那些有创作才能的剪纸能手便依据剧中的故事情节剪出几出戏来。剪纸创作是农村妇女们的一项艺术活动，不论是年青的姑娘，还是上了岁数的婆婆，都喜欢剪花样。春冬两闲，大家聚在一起，一面拉着家常，一面剪花样、做针线，这也是鲁北乡间的风俗。城北张集乡张正兰大婶听说县上要搞剪纸展览，一次就剪了五大张红纸的花样子，惹得村里姑娘们都来向她讨样子。她为人脾气好，又到集上买来大红纸，一剪就是几个晚上。剪纸活动也伴随着人们的生活，给人们带来欢乐和娱悦。
人物、戏曲（枕顶花三幅）赵恒英
在鲁北滨州一带，民间剪纸的流传有以下几种渠道：一是专业剪纸艺人制作的作品，通过货郎的叫卖佫集市流通的方式；二是剪纸能手的作品通过走亲戚、串朋友相互交流的方式；三是外地游方剪纸艺人通过走村串乡的方式；四是外地剪纸通过商贩带入本地；五是外地剪纸通过移民的迁入而流入本地。在这五个流传的渠道中，前两种方式是主要的。滨州民间剪纸在适应人民生活和民俗活动中逐渐形成了窗花、墙花、顶棚花、灯花、门笺、喜花、鞋花、枕头花八种基本类型，除此之外，还有门帘花、帐沿花、衣袖衣领衣边花、腰围花、书挂花、荷包花、儿童用的肚兜花等都是刺绣用的花样。
菊花（鞋花）赵恒英
凤（枕顶花二幅）赵恒英
滨州民间剪纸扎根于鲁北大地，沐浴着黄河文化的洗礼，以自己独具的风貌赢得了外界的注目。随着农村生活的安定和富裕，民俗活动的复苏和发展，人们对美好生活的需求又恢复了生机，不少农村姑娘又拿起剪刀向老一辈学习剪花，她们不但学习了传统纹样，而且还用剪纸表现新的生活，反映时代气息。农村经济生活的提高，生活方式的改变和风俗习尚的变化，也影响着民间剪纸正向着更适合人民生活需要的方向发展。
踩高跷张金娥
货郎进村杜秀贞
鸟（凤等六幅）林花萍等
鸟（雉等六幅）董秋云等
儿童田振英等
人物、戏曲（枕顶花三幅）赵恒英
注
《滨州民间剪纸》
主编：张洪庆
出版：江苏美术出版社
年6月
本文中图片均拍自《滨州民间剪纸》一书
小
册
子
民间美术小册子，是以往来自基层文化工作者编辑出版的工作成果。今天再重读这些小册子，更像重温曾经的生活，聆听那过往的故事。一代代人口传身授的文化谱系，滋养了乡村民众的生存心理，融入了不同地域人性生活的体温，充满了创造活力的民间纹样谱系也是我们艺术的灵感之源。这些小册子像从泥土中发掘出的矿石，随着时间的冲刷，越发显示出金子的光亮。
小册子，大时代。这或许是古老农耕文化最后的记录，是时间长河中渐行渐远的灯……
——乔晓光
乔晓光
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