当前位置： 蝈蝈 >> 蝈蝈的天敌 >> 只要自己不曾屈服于权势,就是一个顶天立地
简爱很幸运，她得到了牧师的收留，而这个牧师，恰好是她的表哥。
她最终也得到了叔叔的遗产，一跃成为一个富人，还和落魄后的罗切斯特生活在一起了。
当然，最后的结局无疑是狗血的，作家夏洛蒂·勃朗特也没有为简爱找到出路，如果通过自己的努力，她一辈子多半只能成为一个女性工人。
这是时代的限制，但是就算没有这最后的“幸运”，看过这本书的人，心中已经有了一个活生生的，始终让灵魂站着的人的形象。
这个形象告诉了所有人，内心的自由和平等，那是人真正深入骨髓的财富，更是一个人活得硬气的最大的底气。
人这颗脑袋，挂在脖子上，实在算不得坚固，很容易就低下去，向生活，向传统，向权势。这颗头昂扬着，也实在没什么别的理由，只是因为他是一个人。
19世纪，工业革命之后，英国成了头号工业王国，但仍然是钱财掌握在少数人的手里，大多数人只是工厂里的一颗螺丝钉，拼尽全力为工厂干活，帮资本家赚钱，同时养活自己。
生活在那个年代，对有些女子来说，是福音，因为她们只要嫁给一个有钱人，一辈子就吃喝不愁，这也是许多女子的梦想，所以当“女权革命”开始的时候，反抗声最大的，不是男人，而是那些贵妇人。
为什么要反抗呢？因为一旦像女权主义说的那样，女人和男人平等，女人也要出去干活赚钱，她们的好日子就算过到头了。
但夏洛蒂·勃朗特不愿意接受这种命运，她读书学习不是为了成为某个男人的附庸，不是为了成为一个好看的花瓶，她要掌控自己的命运。
她像“简爱”一样，干过家庭教师，这份职业让她受尽屈辱，因此讨厌万分。
她写作，20岁时将自己的作品寄给一位浪漫主义诗人，得到的不是鼓励，而是羞辱。
她写作被骂伤风败俗，被说是离经叛道，如果你想跪着活，谁都不会在意你，但如果你想站着生，就注定要遭受苦难，就像鸟儿要冲破蛋壳，就像蝴蝶必要挣脱出蛹。
夏洛蒂·勃朗特没有被那位知名作家唬住，很多年后，当《简爱》这本书大流行之时，就是她对所有人的回答。
实际上，在我们的生活里，有很多事情我们也许无能为力，但有一件事情，每个人都可以去做，那就是决定自己以什么样的心态去生活，那就是自己决定自己是站着还是跪着。
真正站着活的人，哪怕忍受着生活的苦难，也要保持自己做人的尊严，那不是你的行为永不屈服，而是你的灵魂始终站着，他不曾倒下。
灵魂一旦倒下了，人就真的倒下了。
因为灵魂倒下了的人，不管他拥有什么，他都跪着了。
木心有很长一段苦难的岁月，他掏粪、收垃圾，干着最脏最累的活儿，但是一旦回到自己家里，他就换上干干净净的衣服。
他的灵魂，从来都是站着的。
黄永玉和汪曾祺都有一段受难的岁月，干着重活，吃不饱饭，汪曾祺就去捉蝈蝈，放在火里烤熟了吃，吃出了人间美味。
黄永玉呢？在山里吃不饱饭，就去打猎，就去钓鱼，苦难的日子里，他们还是以玩的心态去活着，没有被苦难压弯了头，就更加不要说让灵魂低头了。
只要灵魂站着，哪怕人立在最深的深渊里，哪怕你的腰被生活压弯了，但只要你不曾屈服于这苦难，只要自己不曾屈服于权势，就是一个顶天立地的人。
《简爱》这本书，读过很多遍，一开始读，读到一个爱情故事。后来再读，读到人的自由和平等。
就像萧红一样，萧红为了自由，付出了很大的代价，简爱一生，可以说是为了自由再努力，她不屈服于舅妈的统治，不屈服于表亲的压迫，后来她不屈服于雇主的权威，再后来有了爱情，又不屈服于物质和权势。
可是读到后面，读到一个真正站着的人，这个人也许很穷，也许没有权利，也许长大不是很好看，她没有让人羡慕的地方，但是她始终行使着上帝给她的权利，让灵魂站起来，并且始终站着。
她站着，不是因为她有很多钱，她在没有钱的时候，同样站得硬气。
我问上帝：“这是为什么？”
上帝回答：“这是我给所有人的权利，是你们生来就有的，只是很多人不知道如何行使它。”
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