在宋代之前，蟋蟀主要作为“鸣虫”出现在古人的生活中。唐代天宝年间的宫人，将蟋蟀装入金丝笼内置于枕边，在入夜后，人静时，尽情欣赏它如泣如诉的鸣奏。至宋时，蟋蟀从演奏家变为了斗士。南宋《西湖老人繁盛录》记临安之蟋蟀市场时谓：“（蟋蟀盛出时）乡民争捉入城售卖，斗赢三、两个，便望卖一两贯钱，若生得大，更会斗，便有一两银卖。每日如此，天寒方休”。此时，斗虫不仅在市井中流行，官僚贵族也痴迷于此道。《宋史》载，南宋宰相贾似道（-）在蒙古兵困襄阳城，王朝生死存亡之际，还在“与妻妾距地斗蟋蟀”。当然，山河国破此为人祸，绝非小虫之过，后世明君也深谙“斗虫”之道。斗蟋蟀和养蟋蟀是中国历史上皇宫贵族、文人雅士的一大喜好。到明代早中期养虫、斗虫之风仍十分风行。宣德皇帝就有养虫和斗虫的喜好。宣德皇帝朱瞻基（-）年继位，年春病逝，年仅三十六岁。在明王朝两百七十七年的历史中，仅有短暂的九年零七个月。然则，这段时期却为明王朝最辉煌的一段太平盛世，晚明史学家将此时期比作西汉的“文景之治”。关于宣德皇帝的文献颇多，既有关于其军政功绩的溢美之词，也有关于其“雅尚词翰”、“精于绘事”之类高雅情趣的记载，而且还有许多雅好，比如“精于绘事”、“留神词翰”、“好促织之戏”等等。俗话说：玩虫一秋，玩罐一世。蟋蟀罐、蝈蝈葫芦，以及过笼、水槽、探筒等虫具，不仅是玩虫的必备之物，也是不少玩虫爱好者的收藏之物。此藏品为大明宣德蟋蟀罐，明宣德时烧制的器型为圆形，墨黑色，带盖，盖上有一个“秋”字，盖下凹有气孔，器底有写年款。具有很高的收藏价值！

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