古代的绣品有着特殊的含义，一件精致的作品往往倾注绣者太多的情感，如女子送给恋人的香囊，媳妇送给婆婆的鞋子，母亲替儿子做的肚兜等等，都是美好情感的传递，同时像荷包、香囊、肚兜等小物件也是非常私密之物，只有亲密之人才会替他做，只有亲密之人才会互相赠送。今天我们介绍下每个绣品上的图案及背后蕴含的寓意。

下面两图为鲤鱼跳龙门图案，《辛氏三秦记》有云：“河津有一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”后以喻举业成功或地位高升。唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。明代高明的《琵琶记·南浦嘱别》云：“但愿鱼化龙，青云得路桂枝高折步蟾宫。”都是代表对仕途、事业高升的美好祝福。

用金线绣的海水、云纹、金鱼图案，代表鱼游海底，自由自在。

佛家有八宝又称八瑞相、八吉祥，依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮，是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物，下图取双鱼和宝盖为图案。

宝盖是古代贵族、皇室所用，象征尊贵威势。南朝梁简文帝《菩提树颂》：“菩萨飞象，越香土而来仪，五百宝盖，腾光自合。”唐骆宾王《帝京篇》：“小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。”都是权势和地位的象征。

双鱼代表佛的双目。此代表佛眼慈视众生，故又有为智慧的表征。鱼又与‘余’有关，代表丰收富足，双鱼又代表爱情的美满幸福。

下面两图为双鱼纹，《乐府》中就有“尺素如残雪，结成双鲤鱼”的歌辞，古代称书札为“双鲤”，因而古人寄书也常以尺素结成双鲤形。后代以双鱼这一题材寓意吉庆丰收，游鱼戏水更是表示男女相爱、美满多子。

福寿禄是古代最常见的刺绣题材，蝙蝠寓意福，桃子寓意寿，鹿寓意禄，如蝙蝠和寿桃铜钱可以组成“福寿双全”，即一只蝙蝠、二只寿桃、二枚古钱。“双全”是借二枚古钱谐音而来的。再如蝙蝠口中衔枝仙桃，伴着祥云飞来，即寓意着福从天降、福运临门。

蝙蝠与铜钱在一起可以组成福在眼前，与灵芝、寿桃组合，寓意福寿如意，与天官组成天官赐福等等。

蝙蝠中最常用的是五福图案，即‘五只蝙蝠’，每只蝙蝠分别代表：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰有好德、五曰考终命。也就是一求长命百岁，二求荣华富贵，三求吉祥平安，四求行善积德，五求人老善终。所以五福与其他图案还可以组成五福捧寿，历元五福、五福临门等美好寓意。

下图为一蝙蝠二寿桃，还有桃枝，寓意着福寿桃林。

下图为历元五福图案，历元指的是新的一年，通常以荔枝、桂元或铜钱和五只蝙蝠构成图案。

借“荔枝”寓“历”，借“桂元”或“铜钱”和五只“蝙蝠”寓意“元”和“五福”。

下图有蝙蝠有流云有桃子，组成福寿流云图案。

古代有‘蜘蛛现，喜事见’的说话，所以古代又把蜘蛛称为喜蛛，这里的蜘蛛做下垂之态，寓意喜从天降。

下面两张图片组成五毒图，五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，这五种动物是中国民间盛传的五大毒物，而且都可入药。

中国民俗认为每年端午时，五毒开始孽生，所以常常绣五福艾虎图案。并在此日各屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭五毒，驱秽气。与此同时，将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。

下图为蜈蚣图案：

下图为壁虎图案：

下图为五毒图：

下图为蝎子和蟾蜍图案：

古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也。能噬食鬼魅，……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。

艾虎有用艾草编制剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。也有像下图这个绣在肚兜或者荷包等用品上，绣五毒时，女子常绣成艾虎踩踏五毒，用来辟邪除害。

古代的螽斯、蝉、蜻蜓、蜜蜂、螳螂、蝈蝈、蝴蝶等都是百姓日常生活所见的有益昆虫，也成为刺绣创作的题材。

下图为螽斯图案：

刻丝螽斯：

下图螳螂图案：

下图为蝉纹绣品：

下图为蝈蝈图案：

下面三图为蜻蜓花卉图案：

除了上面说的鲤鱼、金鱼等鱼类图案，水族中还有青蛙、蝌蚪、螃蟹、乌龟、蛤蟆、虾等也被绣进作品中，作为装饰一部分。

下图为螃蟹芦苇纹图案：

下图为青蛙图案：

下图为团蝶恋花图案：有趣是里面还有五福、寿桃、双蝶、桃花等图案，寓意：五福捧蝶，福贵花开，比翼双飞，福寿桃林等意义。

上图的双蝶有喜相逢，比翼双飞的意思，代表着爱情，也有百蝶穿花，缕金百蝶等寓意。下面为不同形状品种的蝴蝶。

清代女褂中的蝴蝶穿花图案：

下面为蝶恋花图案：

古代刺绣的题材是丰富多样的，不仅充满想象力，借用各种谐音，表达对生活的美好祝福。