为认真贯彻习近平总书记关于政协委员“多读书、读好书、善读书”的重要指示精神，12月30日上午，区政协委员“言子书院”第四读书群组联合民盟、科协、科技、教育和医药卫生界别在飞白艺术中心举行线下读书会活动。区政协副主席吴梅参加。

书香致远，墨卷至恒。飞白艺术中心，是区政协委员“言子书院”第四读书群组开展线下读书活动的首站。组员们了解到，这里是区政协委员王丹花年刚刚创立的艺术培训机构，精心打造适合14岁以上青少年的优质课程。在这个寒冷的冬日里，一抹温暖的阳光，一杯精心熬制的姜茶，一片浸润着书卷气的小天地，为委员们静下心来读书、享书、悦书营造了温馨的氛围。

听国家一级演员司一蕾诵读出自著作《论语别裁》书中片段“怕的哲学”（作者:南怀瑾）。

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《论语别裁》书中一文“怕的哲学”

作者：南怀瑾

孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

这里所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，只有两种人可以无畏，一种是第一等智慧的人，一种是最笨的人，可以不要畏。这是哲学问题，和宗教信仰一样，我常劝朋友，有个宗教信仰也不错，不管信哪一教，到晚年可以找一个精神依靠。但是谈宗教信仰，第一等智慧的人有，最笨的人也有，中间的人就很难有宗教的信仰。人生如果没有可怕的，无所畏惧就完了，譬如在座的各位，有没有可怕的?一定有，如怕老了怎么办?前途怎么样?没有钱怎么办?没车子坐怎么办?都怕，一天到晚都在怕。人生要找一个所怕的。孔子教我们要找畏惧，没有畏惧不行。第一个“畏天命”，等于宗教信仰，中国古代没有宗教的形态，而有宗教哲学。有一位大学校长说:“一句非常简单的话，越说越使人不懂，就是哲学。”这虽是笑话，也蛮有道理，由此可见哲学之难懂。中国的乡下人往往是大哲学家，很懂得哲学，因为他相信命。至于命又是什么?他不知道，反正事好事坏，都认为是命，这就是哲学，他的思想有一个中心。天命也是这样，这“畏天命”三个字，包括了一切宗教信仰，信上帝、主宰、佛。这些都是“畏天命”。一个人有所怕才有所成，一个人到了无所怕，不会成功的。

第二点“畏大人”，这个大人并不是一定指官做得大。对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，才有成就。第二“畏圣人之言，像我们读《论语》，看四书五经，基督教徒看《圣经》，佛教徒看佛经，这些都是圣人之言，怕违反了圣人的话。

我们只要研究历史上的成功人物，他们心理上一定有个东西，以普通的哲学来讲，就是找一个信仰的东西，一个主义，一个目的为中心，假使没有这个中心就完了。孔子说，相反的，小人不知天命，所以不怕。“狎大人”，玩弄别人，一切都不信任，也不怕圣人的话，结果一无所成。这中间的道理也很多，历史、政治、哲学，都有关系，古今中外历史上，凡是有所创造的人，总要找一个帽子戴着。

讲到这里，我们想到一个故事:有大小两条蛇，要过街，大蛇想大摇大摆过去，小蛇不敢过去，叫住大蛇说，这样过街你我两个都会被打死。大蛇问该怎么办?小蛇说有一个办法过去，不但不被人打死，还有人替我们修龙王庙。大蛇问他什么办法?小蛇说，你仍然昂起头来大摇大摆过去，但让我站在你头上一起过去。这样一来，我们不但不被打死，人们看了觉得稀奇，一定认为龙王出来了，摆起香案拜我们。还再把我们送到一个地方，盖一个龙王庙。结果照这个办法过街，果然当地人看后盖了一个龙王庙。这个故事分析起来很有道理，所以一个事业要成功，常在上面顶一个所畏的。所以有朋友去做生意，我劝他另外随便顶一个小蛇去当董事长，也不要当总经理，做一个副总经理就行了。慢慢过街，成功以后，反正有个大龙王庙，自有乘凉的地方，没有成功则可以少一点事。

还有一个故事，古时有一位太子，声望已经很高了，还要去周游列国，培养自己的声。这时突然来了一个乡下老头儿，腋下挟把破雨伞，言不尽众，貌不惊人，自称王者之师，说可以做皇帝的老师，帮助平天下，求见太子。通报以后太子延见，这老头儿说，听说你要出国，但这样去不行，你要拜我为老师，处处要捧我，在各国宾请你的时候，大位要让我坐，你这样才能成功。太子向他这是什么道理?老头儿说，我以为你很聪明，一提就懂。你还不懂可见你笨，现在告诉你，你生下来就是太子了，绝对不会坐第二个位置，而你在国际上的声望也已经这样高了，再去访问一番，也不会更增加多少。可是你这次出去不同，带了我这样一个糟老头子，还处处恭维我，大家对你的观感不同了，认为你了不起。第一，你礼贤下士，非常谦虚；第二，这糟老头的肚里究竟有多大学问，人家搞不清楚，对你就畏惧了。各国对你有了这两种观感，你就成功了。这位太子照他的做，果然成功了。这不只是一个笑话，由此可懂人生。懂了这个窍，历史的钥匙也拿到了，乃至个人成功的道理也就懂了。

有时候把好位置让给别人坐坐，自己在旁边帮着抬轿，舒服得很。这就是君子三畏的道理，一定要自己找一个怕的，诚敬的去做，是一种道德。没有可怕的就去信一个宗教，再没有可怕的，回家去装着怕太太。这真是一个哲学，我发现一个有思想信仰的人，他的成就绝对不同，一个人没有什么管到自己的时候，很容易就是失败的开始。这是教育与天才的关系，孔子说有些人生而知之，这是天才，上等人。

孔子曰：生而知之者，上也。学而知之者，次也。困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

听青年演员陈宇佳诵读小说《你跑什么跑》（作者：安谅）。

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你跑什么跑

作者：安谅

1

那时正是学生入学高潮，小学生多，学校只能上下午岔开上课。那天上午我们低年级没课，有同学就提议到附近去玩。

学校的围墙外，是一片农田。

高年级学生正在操场做操。高音喇叭的声音可以传到数里之外，在空旷的田地回响。一位体育老师正在高喊口令，这也是常给我们领操的老师。

我们中的一个同学突然喊叫起来，隔着围墙，叫着体育老师的名字，叫得几乎撕破喉咙，一声接着一声，尖锐而高亢，在口令的间歇，非常清晰和响亮。

校园内的广播消停了。高年级学生做完操，陆续返回教室。

忽然，围墙的一扇小门被打开了，体育老师飞奔而来。我们如惊弓之鸟，迅速四处逃窜。那个喊叫的同学腿快，很快跑成了田地里的一个黑点儿。我也没命地往前跑，但落在了后面。高大健壮的体育老师一把逮住了我。

我姐和我同校，她比我高几年级。体育老师把我交给我的班主任，班主任把她找来了。

我说我真的没喊呀。

那你跑什么跑！不知谁在说。我哑口无言。

2

在离我家二三里路的地方，有个工厂。工厂的后边，是农田。墙脚杂草丛生，沟渠蜿蜒。还有一个厕所，是厂子里用的，对外，开了几扇通风的窗子。

我们常去那儿捉蟋蟀，抓蝈蝈玩得忘却时间。

那天下午，邻居一个顽皮的大男生又带我去那儿。瞎玩一阵后，那大男生说他要上厕所，就从窗口攀爬进去。我不敢爬，在墙外等他。但左等右等不见他出来，我叫唤几声，也不见回音。我很纳闷，不知什么情况，也有点焦急和担心。天色渐渐暗了，我还拿定主意：是继续等他，还是自行返回？

有一个保安快步向我走来，仿佛是冲我来的。我转身就跑，但没跑几步就被他抓住衣袖，甩也甩不掉。

我被带到工厂的门卫室。那个大男生也在，一脸委屈地杵在那儿。

我遭到严厉的讯问。两个保安让我们自报家门，还让我们交待有什么企图。我矢口否认。保安说：“你没什么事，为什么看到我就跑?”

是呀，你跑什么跑？我问自己。

3

念初中时，学校有位姓李的体育老师，据说曾是乒乓国手。

那天午饭后，我们几个同学没事干，就在校园里晃悠。一直晃到体育组办公室的窗前。我们踮起脚，屋内的情形尽在眼底。李老师把两张办公桌当床，整个身子都沉实地压在桌上。他在打盹。

这时，一个小个子同学扔下一句话：“真像一头猪。”我们都扑哧笑了，又赶紧缩回脑袋，开溜。

仅仅几分钟后，李老师追出来，我们作鸟兽散。但李老师后来找着了我，说：“你怎么可以这样骂人呢?”我嗫嚅着，半天后才吐出一句：“不是，不是我说的。”

“不是你，你跑什么跑！”李老师斥责道。从他的语气和目光中，我知道，他断定是我说的。后来他向我的班主任告了我的状。

我百口难辩但也不无自责：是呀，你跑什么跑！

4

有一年冬天，江南下了场大雪。雪花漫天飘扬，很多人玩起了雪球。

我们几个邻居小伙，把一个墙脚下的废物箱作为靶子，一次次地扔去雪球。但这废物箱摇摇晃晃的，像个不倒翁。我们又一阵阵地将雪球砸过去，好久，都未能击倒它。

这时，一个身上落满雪花的路人走来，从地上抓起一块石头，就砸过去……他击中的是废物箱上方的一扇玻璃窗，玻璃顷刻间碎裂。

那人见闯祸了，脚上像踩上雪橇，带出一阵雪雾，跑没影了。

一如树倒猢狲散，刚才还玩得忘我的伙伴们，也四下逃离。我一步也没挪动，看着他们四下逃逸，心里充满鄙夷。

那户人家有人出来，看见我，径直朝我走来。我没跑。我神情淡定。从未有过的从容。走近的人气势汹汹，兴师问罪：“是你砸的吗?”我坚决地摇头：“不是。是刚才一个路人砸的。他是要砸废物箱的，砸偏了。”对方将信将疑。我又以不容置疑的口吻说：“我没说假话，那人已经溜了。”

说完，我也转身就走。我这次没跑。

我那时年轻的背影，一定很坚挺吧。

吴梅副主席向读书群组组员赠书《逐梦之旅:安谅散文》。

《逐梦之旅:安谅散文》荟萃了上海籍作家安谅十多年散文创作的佳作，题材丰富，完全来自生活，又超越生活,视角独特，语言优美，充满感悟和哲思，具有强烈的创作风格和艺术感染力。

书不在厚，有味则馨；言不在多，醒世则经。组员们通过领读、分享、互动等方式进行深入交流。

唐瑛：

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广泛阅读“思想之书”“历史之书”“政协之书”，从经典中汲取精华，从圣哲中感悟真理，从工作中磨炼本领。

王丹花：

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作为一名从事教育的人，一直感觉读书是人生中最快乐的事情。今天的活动更加激发我求知若渴的热情、办好教育的社会责任感。

鲍筱兰：

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坐拥书城，其乐融融。我喜欢

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