一直喜欢皇族后代女作家叶广岑的作品，她很多小说中都以皇城根的四合院和满清旗人的后裔为主要素材，关于没落贵族家族的苍凉故事。这也许就是我喜欢她作品的原因，在她的作品中不但能领略到老北京的皇亲贵族大宅门内的生活画卷，更能感受到纵横古今的那种深厚的文化底蕴。

她在小说《状元媒》、《采桑子》、《去年天气旧亭台》等作品，都带着浓浓的京味儿，读来韵味十足，充满落寞贵族特有的文化气息，让人唏嘘不已。

《逍遥津》是叶广岑的一中篇小说。也是带着浓郁的老北京味儿，诙谐中带着悲情色彩。在平淡平和的文字中，感受到内心涌起无声波涛和榷心的疼痛，伤感。

书中开头以京剧传统剧目《逍遥津》中的一段为引子，暗中编织，讲述了满清没落贵族家庭中“七舅爷”，在生活贫穷交加的境况下，仍然保留着原来的生活习惯，痴迷于养鸟、逗蛐蛐，很注重吃的形式，还喜欢放风筝，不惜花来之不易的钱做糖葫芦，唱戏等等，就象一个老小孩，快乐而知足。

在他终于有了儿子青雨，这对父子玩的更起劲儿，根本不为生活操劳。在日本进驻北京以后，七舅爷依然不闻世事，过他的快乐生活，而他的儿子青雨却走上了让他倍感耻辱的道路，和日本人和汉奸来往密切，让他们父子反目。最后七舅爷被日本人打成重伤惨死，而青雨“怒发冲冠”，开枪射死日本头目等一干人，自己也惨烈而亡，抹灭了人们心中他不耻的过去。黄泉之下，共谱一段《逍遥津》，让人感慨万分，为之迷恋。

在小说中，主要就是讲述七舅爷和青雨这对父子的传奇人生，而我却注意到了那个一直在默默付出，无私奉献的女人大秀。身为七舅爷的大女儿，大母亲生下弟弟青雨之后，就离世，大秀其实担当的就是一个主母的角色。她对父亲散漫从容，根本不知油盐柴米贵的生活状态，没有能力让父亲改变，也不敢反抗，只有自己尽全力供养自己的亲人。为了这个家，她成为一个留守女人，一生未嫁。

父亲和弟弟的逍遥散漫的生活方式，让她无从选择自己的人生，只有无私奉献。

大秀的母亲在43高龄生弟弟青雨时难产死的。那时大秀不满20岁，就承担起家里的重担。所有的事，都要她来操持。大秀知道自己的爸爸根本指望不上。她的爸爸太会“作”。并且“作”起来，不分时间和地点，分分钟钟让她坐卧不安，跟断了腿，操断了肠。

七舅爷对左道旁门向来是深信不疑，这也与他大孩子般的好奇性情有关，大秀说过，北就有什么新鲜事儿都不敢让她爸爸知道，她爸爸跑得比巡警都快。前门电车出轨了，工人还没到，她爸爸先到了，上上下下地瞧，人家还以为他是电车公司的；传闻北新桥发现了海眼，井底铁链子下头拴了头猪，她爸爸奔了去，千方百计要证实那井口和铁链，两手拽不到那铁链子不算完；说是海淀水泡子里冬天长出了粉荷花，看稀罕的人群里自然也少不了她爸爸，别人看看就罢了，她爸爸得就近赏玩，弄得浑身精湿，搞清楚了，是小孩子点的荷花灯，被风刮到水里冻上了；有一回听说草场三号一个小媳妇生了个孩子，肚脐眼是嘴，还会叫妈，她爸爸到草场三号去打听，让人家爷们给轰了出来，差点儿挨了顿揍。延子丹这样的事自然少不了她爸爸……

大秀有了这样一个爱吃、穷讲究、还爱玩的爸爸，真是叫天天不应，叫地地不灵，总是为了她的爸爸操碎了心。

大秀知道，爸爸又最爱面子，在缺吃少穿的时候，是万不会开口去求人的，只有大秀跑断了腿，求惯了人，尝遍了人间冷暖。幸运的地大秀遇到了作者善良的一家，总是在她遇到困难时，伸手帮助她，给了她不少支持和温暖。

在弟弟青雨越来越大，大秀本来指望自己的弟弟能能够帮忙扶持这个家，没想到更让她头疼，弟弟和爸爸一样的德性，吃喝玩乐样样在行，就是不会挣钱，和爸爸玩的不亦乐乎。

父子两个为了一只普通的蝈蝈，竟然用自己家一亩七分坟地换来的时候，大秀差点儿没背过气去。

大日本人进入北京时，没有谁再敢上街，连上学的学生也破例待在家里。家家的大街门都关着，提心吊胆地听着外面的动静。唯有七舅爷和青雨父子不知天高地厚地出来遛达。

静悄悄的胡同口，走来了晃着鸟笼的七舅爷和他修饰齐整的儿子青雨，爷俩出来串门，他们不知道外头发生了什么，他们照着他们一贯的精神状态，悠闲轻松，安然潇洒，冲着我们家迤逦而来。

这爷俩儿两耳不闻窗外事，唯有逗乐先，真的就如两个不懂事的孩子，让大秀哭笑不得，可又能怎么办呢！

大秀这个看似柔弱的女子，也只有既当爹又当娘地伺候着这两个无所事事，好似永远长不大的孩子，吃尽了人间疾苦，尝遍生活中的酸甜苦辣。何其不幸，却也无奈！

女人，总是在无助的时候，以自己柔韧的胸怀，忍耐一切，担当起一个家的重任。

小说中的大秀，身上集中了中国女人勤劳勇敢、吃苦耐劳、尊老爱幼于一身的优秀品质。出身不能选择，但她也没有选择逃离这个家，把自己早早嫁出去。

就连马克吐温也对女人这样下定义：女人就该具有女人的一切天性———温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者，鼓励丧失目标者，帮助忧伤者，拯救堕落者，亲近孤独者———一句话，对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童，她都用同情来治愈他们的不幸，用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。

大秀身上可以说完全具有马克吐温所说的所有品质。但大秀毕竟只是一个落魄家族的弱女子，要她拿什么来成全家庭中所有人的需求！

在父亲和弟弟指望不上的情况下，但生活要依然继续。女人本来天生就有母亲伟大的品格。大秀就是把自己作为家中的主母，一切事情都是自己做主。她无需和谁商量，也没有人可以商量。

大秀在自己的妹妹二秀有了心上人，但父亲大力反对，说门不当户不对。大秀心里很明白顽固的父亲，头脑里始终忘不了自己家是皇家贵族的认知，不会让自己和二秀下嫁给一介“平民”。大秀就完全自己拿主意，在她妹妹二秀出嫁时，自作主张，将二秀嫁给了自己喜欢的人。她明白，这个家是个无底的船，早晚得沉，逃出一个是一个。

但大秀深深知道，始终被爸爸罗列的出嫁条件限制着，根本找不到这样的家庭，即使有，谁又能看上她这个“老姑娘“呢！其实她知道，如果她父亲和青雨不能自食其力，她根本离不开这个家，可那爷俩全没有自食其力的意思。

大秀也就不再幻想自己的爱情了，其实她不敢想，也没有时间去想。爱情对于她太遥远，也根本不现实。她只有咬着牙，拼尽全力撑起这个家。

有一段时间，大秀到我们家来得很勤，母亲知道大秀的意思，补花作坊停工了，连大秀过冬的棉袄都送进了当铺，母亲就掏钱，掏钱的时候多背着父亲，为的是不给大秀难堪，母亲知道，大秀是个极要脸面，内心很敏感的姑娘，跟舅爷和他儿子的性情不一样。

在大秀对她的爸爸说，连饭都吃不上的时候，让舍去养的鸟。她爸爸宁可饿死也不能让鸟饿死。可她能让爸爸饿死吗！不是所有的吃穿用度还是要她想办法，来供养那两个祖宗。

她不仅要在闲时给人补花贴补家用，还要找找家里还有什么东西拿去当铺。当家里一切空空如也之时，还要不顾羞怯地去亲戚家去求人。她可是一个大姑娘啊，这种事儿对她来说，需要多少勇气！

大秀在自己的父亲在大街上，因为护自己心爱的蓝靛頦被日本人打成重伤去世后，没钱抬棺发送，大秀就给附近铺面的掌柜们挨家磕头，求人帮忙。这实际上是一种特殊情景下的乞讨，大秀一个未出阁的姑娘，抛头露面做这样的事也是万般无奈，走到绝地了。

这样的大秀，这样的女子，如果有一个人爱，有自己的温暖的家庭，怎么会走到如此境地！

而她，一直用自己柔韧的胸怀，救赎着这个家，直到家里只有她一人，唯一活着的人！

人的最大危机，往往就是在为了别人而失去自我时，陷入迷茫、悲伤和无奈中。

小李是刚毕业的大学生，在一家知名的企业上班，每次听到同事下班都要一块去聚餐、Ｋ歌时，他便陷入两难的境地。按照他个人的意愿，他只希望回家好好休息，看看书，听听音乐，静静地享受独处深思的乐趣。但他又不好意思拒绝同事的好意，只好顺从同事的模式，在喧闹、放荡、嬉笑中，度过一个又一个吃喝玩乐的夜晚。他越不越不快乐，痛恨自己，想改变这种令他厌恶的上班模式无味之友谊，想大声向同事说“不”，可又提不起勇气，他甚至觉得自己就像头被人牵来牵去的牛。

象小李这种为了别人的要求，努力改变自己，迎合对方的规则和生活而失去自我的人，周太在著作《九种人格》中称为“全爱型人”。如果如他所说，那我们身边这种全爱型人比比皆是。这种人总是把注意力放在他人身上，而忽视了自身需要。

但周太强调指出，全爱型人在奉献的同时，切不可失去自我，压抑或疏忽自己的感受，牺牲自己成全他人。

特别是生活中很多女人，总是在紧要关头，以牺牲自己为己任。以为只要做出更多牺牲，就可以得到别人的认可，可以奠定在别人心目中的地位。无论是在生活中，或爱情上，总是会牺牲自我，害怕自己没有人爱，不被认同，不被需要。以为可以感动别人，其实往往只是感动了自己。

大秀自然和现代的女人不同，她所生活的社会环境不容许她有自己的人身自由。而她又出生于一个封建遗留气息浓厚的传统家庭，她无力反抗。况且她是一个心地善良的女人，现实生活也不会让她一走了之。

大秀成了地地道道的老姑娘，她也不打算嫁了，她知道，她这辈子的使命就是将父亲安安稳稳地养老送终，让父亲在最后的日子里活得舒展自在。

大秀在她的爸爸被日本人打成重伤之后，不能指望当时已经成为北京文化界名人的弟弟青雨，时刻守着爸爸。她早已放弃了自己，唯有为了“全爱”家人，而谨小慎微地活着。

而在我们如今的现实生活中，一个女子无论什么时候都不要因为所谓的爱情放弃你的人生。如果你选择做“全爱型人”而失去自我，就会陷入万劫不复的境地，很难再走出来。

如果你是全爱型人格者，你就要学会在生活中：

记得告诉别人有关你自己的事情，就如同你请他们告诉你他们的事情；尝试在对话时表达你真正的意思，而不要讨好对方；如果你感觉别人待你不公，或是被视为理所当然，尽可能冷静地把它说出来；开口要求你所需要的，而不是去抱怨别人什么也没给你——并不是人人都拥有你那种懂得别人需要什么的知觉；避免批评他人的倾向，而用迂回的方式来要求对方回馈——直接说出你的要求；容许别人对你所提供的帮助说不，不要在某件事被拒绝之后再提供别的事物来代替；给别人解决自己问题的空间。

如果这样做，你也许就不会因为爱别人，而忘记自己、忽略自己，让自己的时间和资源、感情严重透支。可在得不到别人回应的同时，感觉很沮丧，迷茫和无奈。

结语：

在《逍遥津》中的大秀，为了家里两个长不大的“孩子”，付出一生。孑然一身，活到了九十六岁，一直生活在破旧的小院，孤寂悲凉，每天相伴的就是窗外枝头上跳上跳下的麻雀。心中的悲苦凄凉向谁诉？让人心疼不已。

与其说是她悲剧的一生，不如说是生在这个所谓“皇戚贵族”的家，让她失去了选择自己生活的自由。在没有一个人可以依靠的时候，她只有依靠自己！

这何尝不是我们现代女人要学习的品质！很多女人在生活不如意时，不去想怎么去努力改变自己的生活境况，而是一味的抱怨自己的出身，怨恨没有出生在我个富贵之家。

更多女人有着太重的虚荣心，为了追求金钱，享受纸醉金迷的生活，出卖自己的身体和灵魂。给自己铺就一条无法回头的路，在失去自我的道路上，愈走愈远。

我固然不会推崇女人要象小说中的大秀一样，无私奉献自己的一切，但身上所具有的品质，是我们每一个女人要学习的。女人在任何时候，都要独立，自强，自尊，自爱。不要为了任何人，而失去自我。在不平坦的生活道路中，让自己时刻焕发出对生活的热爱，对人生满怀希望的激情，奋勇向前！