诚信白癜风医院 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/

玉，石之美者，自古以来即为中华民族所珍重并赋予其独特的文化品格与精神价值。千百年来，中国人将对自然界和生活中之鸟兽草木的细致观察与认识，融入文化意义与时代趣味，通过玉这种珍罕的天然材质，千磨万琢，创造出种类繁多、意趣盎然的动植物题材玉器。1月28日在颐和园博物馆展出的“‘玉’见生机——中国古代动植物题材玉器展”，精选商代至民国初年历代动植物题材玉器余件，展现了中华民族对自然万物独特的审美观念和高超卓绝的玉雕工艺。

龙飞凤舞

龙与凤，是中国传统文化中最深入人心的神话动物，自古以来即被视为统治者最高权力和神秘力量的代表，也被看作预示着各种美德和祥瑞降临的化身。通过玉器文化发展史，不仅可以了解龙凤形象的文化地位，也可以窥见不同历史时期龙凤形象的演进特点。

白玉镂雕龙纹带饰（图1），元代，长5.8厘米，宽4.7厘米，厚1.5厘米，北京艺术博物馆藏，采用镂雕技法，将腾龙形象展示于方寸之间。

青玉乾隆御题云龙纹瓮（图2），清代，长55厘米，宽41厘米，高25厘米，颐和园博物馆藏，龙纹、云纹、水波纹，构成了飞龙出海、腾云的壮观场景。

图1

图2瑞兽灵禽

兽与禽，本是自然界中最常见的两类动物，中华民族在长期与自然界和谐相处与拼搏竞争的过程中，逐渐赋予了走兽和飞禽文化的寓意和道德的力量，使其拥有了超自然的灵性，成为中国玉文化的重要内容。该单元展示玉器的瑞兽灵禽鸟元素有虎、马、鹤、貘、獬豸、狻猊、麒麟等。

黄玉狻猊（图3），清乾隆时期（-），长15厘米，宽7厘米，高8厘米，颐和园博物馆藏。狻猊呈卧姿，回首向后看，匠人将狻猊形象雕刻得活灵活现，眉毛和尾部外卷，尾部、颈部用细密的阴线纹表现出了毛流感，十分可爱。

图3家豢天养

唐宋以后，中国玉文化逐渐走向世俗化和写实性，客观反映自然界和现实生活中动物形象的玉器大行其道。天养之蝶燕鱼虫，家豢之鸡犬鹅猫，品类万端，皆可为器，原有威猛神性的狮虎熊貔也开始变得温顺可玩。

青玉卧牛（图4），清乾隆时期，长58厘米，宽40厘米，高20厘米，颐和园博物馆藏。此件卧牛玉质盈润，卧牛躯体细部雕琢细致，体现了牛的强壮和卧地休息的愉悦。

图4嘉木良卉

松柏常青，花开富贵，君子居竹，高士倚梅。人们将植物文化与玉器雕刻相结合，创造出文化寓意深刻的植物类玉雕作品。特别是明清以来，玉器的实用性与陈设性进一步增强，在玉文房器、山子、插屏等器型上适宜开展雕刻植物类题材，为中国古代玉器的发展开辟了新路径。

青金石御题翠云岩山景（图5），清乾隆时期，长14.2厘米，宽5.3厘米，高16厘米，颐和园博物馆藏。以青金石雕刻出翠云岩山景，树木、花草、山石雕刻细致，综合运用深浅浮雕，极具立体感，青金石右上一处“岩壁”上还有刻有御题诗。

图5时蔬佳果

五谷丰登，节令时鲜。琢玉为果为实，可配、可赏、可玩，造型丰富，寓意美满。石榴、莲蓬等常常象征多子多福；葫芦、佛手、仙桃等代表福寿绵长。灵巧生动的蔬果形象玉器直到今天也被人们喜爱与崇尚。

红珊瑚蝈蝈白菜花插（图6），清光绪时期（-），长13.5厘米，宽5厘米，高18厘米，颐和园博物馆藏。花插器体部分以红珊瑚来表现新鲜的白菜，白菜纹络刻画清晰，白菜叶顶部向外伸展，两只蝈蝈伏在叶子上，花插中空。设计巧妙、雕刻精美。

图6

动植物题材玉器，是中国数千年玉文化的重要组成部分和精彩内容，反映了中华民族绵延不断的热爱自然、敬畏生命、尊崇美德、追求幸福的人生观和价值观，精益求精、坚忍不拔的精神品格，以及丰沛卓越的艺术想象力与创造力。展览致敬与赓续“君子比德于玉”和“艰难困苦，玉汝于成”的伟大民族精神。展览将持续到4月10日。

编辑：卢阳邓生涛

复审：冯朝晖

终审：崔波

预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
转载请注明:http://www.aideyishus.com/lkgx/875.html