从这三件“法宝”中的“奴”、“婢”和“蛮”字就可以看出，这三件“法宝”其实指的是人！但是呢，通常来说，奴婢这些人都是地位比较低的人，怎么会成了唐朝人炫富的法宝呢？会不会是题目中搞错了呢？

其实，这还真没有搞错，历史上是确有其事的。在当时，长安的达官显贵家里要是没有几个昆仑奴、新罗婢和菩萨蛮，那是真的都不好意思说自己是长安的豪门！那这究竟是怎么回事儿呢？且听蝈蝈慢慢道来。

（国际大都市长安城）

唐朝是我国历史上一个极为开放的朝代，这源自于唐朝强盛的国力和经济、文化的高度繁荣，而这也对周边的国家和部族甚至更遥远的国家产生了强大的吸引力，无数外国人都不远万里的赶来长安就是想感受一下盛唐的气息。但是在众多的外国人当中，还有另外的三类人或是出于生计，或是被迫来到长安，最终却成为了长安贵族互相追捧的对象，他们就是昆仑奴、新罗婢和菩萨蛮。

昆仑奴

一说到昆仑，估计很多人第一反应就是昆仑山，难道说这些人是从昆仑山来到长安做奴仆的？当然不是了，这里的昆仑和昆仑山没有半毛钱关系，而是黑色的意思，据《旧唐书·南蛮传》记载：“在林邑以南，皆卷发黑身，通号‘昆仑’”。这个林邑就是中南半岛东部的一个古国名，大概位于今天越南南部，所以说“昆仑奴”指的就是“体黑卷发”的黑人奴仆。去年热播的电视剧《长安十二时辰》里面就有一位黑人葛老，他原本的身份就是昆仑奴。

（昆仑奴葛老）

需要注意的是这些黑人和我们现在理解的黑人不是一个概念，现在所讲的黑人指的是非洲大陆的黑色人种，也就是尼格罗人种，而唐朝时所说的黑人主要是指东南亚一带的尼格利陀人。当然了，唐朝是不会像咱们现在去分辨黑奴的来源，在唐人眼中，一切皮肤黑或者较黑的人都是昆仑儿！

这些黑人来到唐朝大概有三种方式，一是作为年贡送往长安或洛阳，二是作为土著被掠卖到沿海或者内地，三就是跟随东南亚或南亚使节来到唐朝被遗留下来的。

这些昆仑奴个个体壮如牛，性情温和，踏实耿直，是从事生产劳作，看家护院的不二之选！但是呢，昆仑奴的数量相对于长安的富家贵族来说还是比较少的。物以稀为贵，因此这些达官显贵并不舍得用这些稀少的奴仆来干一些粗活，他们反而更喜欢带着他们招摇过市，享受众人艳羡的目光。长此以往，有没有昆仑奴和拥有多少昆仑奴竟成了衡量有钱人的标准，达官显贵纷纷以拥有昆仑奴为傲。

新罗婢

新罗是当时朝鲜半岛上的一个国家，新罗婢就是从新罗引进的婢女。这些婢女和现在的菲佣意思差不多，她们接受过专业的培训，娴熟大唐的语言和传统礼仪，而且她们聪明伶俐、乖巧听话，因此也是颇受当时的达官显贵的喜爱。

最开始，新罗婢都是自发形成的。但是后来有人为了利益，出现了“掠卖良口”的恶性事件。经过唐朝和新罗的交涉，唐穆宗李恒最后下了一道圣旨，全国上下禁止买卖新罗婢，风靡一时的新罗婢才沉寂下来。

菩萨蛮

很多人一看，菩萨蛮，这不是一个词牌名吗？其实菩萨蛮在这里是指的南方女蛮国进贡的美女。据《杜阳杂编》记载：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号为菩萨蛮，当时声优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”

也就是说，唐朝时期有个女蛮国前来进贡。这个国家的女性打扮很有意思，要梳很高的发髻，头戴金冠，佩戴璎珞，看起来就和仙女差不多。当时唐朝习惯称美女为菩萨，所以又叫菩萨蛮。菩萨蛮容貌绝佳，精通歌舞，而且富有异域风情，因此菩萨蛮也一度成为了达官显贵们争夺的对象！

无论是昆仑奴，还是新罗婢，抑或是菩萨蛮，我们抛却低俗成见，窥见的是盛世大唐的强大国力与海纳百川的胸怀！