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戚思翠唧唧唧……蝈蝈蝈……吱吱吱……睡前忘了戴海绵耳塞，夜深人静时，迷迷糊糊被窗外阵阵鸣叫的秋虫唤醒。那丝丝缕缕、高高低低，那有缓有急、错落有致，那此起彼伏、遥相呼应的吟唱，那么的纯正柔和，那么的抑扬顿挫，那么的轰轰烈烈。静静地倾听，细细地咀嚼，慢慢地遐思，竟睡意全无。看来秋天真来了，各种秋虫开始活动，蟋蟀、蜈蚣、食蚜蝇、草蛉、螳螂、蚱蜢、螽斯等。它们都要赶在冬天之前，完成传宗接代的任务呢。它们跟人类一样，春夏时努力地耕耘着，生长着，希望在秋天收获的季节，收获它们的爱情，培育它们的孩子。也许没多久，肃杀的冬天会掠夺它们短暂的一生，但它们毅然决然地将自己的基因传给了后代，演绎着它们的生命延续，奏响着它们自强不息的生命之歌。聆听着秋虫们的欢叫，不禁想起孩时在秋天的夜晚，与小伙伴们一起到路边草丛里，为捉到蟋蟀而欣喜异常的情景。手持电筒，蹲在田角或菜田边，侧耳聆听，哪儿传出蟋蟀叫声，便蹑手蹑脚地靠近……拨草静守，屏气凝神，定睛一看，果然有一只头圆、牙大、腿须长，颈粗、毛糙、势强肥壮的蟋蟀。说是迟，那是快，把手电筒准确地照住蟋蟀的头部，双手合成罩形，迅疾地一拍。被捉住的蟋蟀养在大玻璃瓶里，观看它们“格斗”的精彩表演。蟋蟀生性好斗，尤其两只雄性蟋蟀，一旦放在一起，触须一相碰，立马撕咬。不一会儿，胜败便分，胜者振翅高鸣，败者四处逃窜……那时，观看“斗蟋蟀”亦成乡村孩童的一大乐趣。聆听着秋虫们的呢喃，不禁想起唐代现实主义诗人杜甫的《促织》诗云“促织甚微细，哀音何动人。草根吟不稳，床下夜相亲。久客得无泪，故妻难再晨。悲丝与急管，感激异天真。”世道离乱，久别亲人，而宦游秦州。秋夜无眠，寂寞孤独，思乡心切。听了蟋蟀鸣唱，心生无限感慨。于是，诗人信笔写下这首思乡名作。窗外是缠缠绵绵的秋雨，床下是蟋蟀情真意切的呼唤，怎么能不使诗人遐想、焦盼与思念？虫声、丝管之音，传达出诗人内心之哀痛。诗人借物喻情，含蓄委婉，蕴藉深沉。聆听着秋虫们的吟唱，不禁想起宋代诗人王安石的《促织》诗：“金屏翠幔与秋宜，得此年年醉不知。只向贫家促机杼，几家能有一絇丝？”显而易见，诗人的这首诗超越了个人情感境界，以忧国忧民的博大胸怀自居，用十分鲜明的对比手法，刻画出诗人对社会黑暗、贫富之差的强烈不满，对广大劳苦大众的深切同情。除此之外，陆游的“州符县帖无已时，劝耕促织知何益”，白居易的“惜渠止解能催织，不识穷檐机轴空”，还有杨万里的“不解缫丝替人织，强来出口促衣裘”，都一针见血地揭露了封建制度下，广大的劳苦大众水深火热的生活，读来令人扼腕、叹之。“蟋蟀独知秋令早，芭蕉正得雨声多。”又是一年秋日至，又是一年蟋蟀鸣。窗外，细雨纷纷，虫声如浪，如诉如泣。弱小的蟋蟀，用它那短暂的生命，诉说着秋天的故事，鸣奏着生命最华贵的乐章。同时，这充满大自然本色的天籁之音，又荡涤着城市喧嚣带来的浮躁，平淡了汹汹物欲带来的纷扰。秋虫们的鸣叫，既未矫揉造作，更不瞻前顾后，它们用自己的声音真实地“呐喊”。这一点，更让我汗颜！

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