白癜风多少钱能治好 http://m.39.net/pf/a_4439825.html

随便与正式

作者：马士龙

“听说王老八死了呀！这个死老头子脾气有点倔，爱说别人闲话，其实人还是不错的。”这是邻居李二嫂给赵大娘聊的私话。“王正同志的逝世，是我们的一个重大损失，他工作积极，成绩突出，为人忠厚…”。这是追悼会上的悼词。以上两种语言风格是对同一个人的评价，这就是“随便”与“正式”不同场合之差别。

中国画《葡萄》，马士龙作

领导正在会场上讲话，这时一只苍蝇落到他的脸上，这位官员一掌扇下去，叭的一声，苍蝇被拍得稀烂。左右陪坐的大小官员，一看顶头上司掌掴自己，于是都抡起了巴掌，各自扇起自己的脸来。这是几十年前鄙人发表在《陕西工人报》上的一幅漫画，这也是“随便”与“正式”同时出现的场景，极不协调，现实生活中不知会不会出现。

中国画《蝉》，马士龙作

走亲串友，去参加别人的婚礼，第一次与对象见面，与客户洽谈项目，出席重要会议等，如果穿着拖鞋、大裤头，上边只穿件背心去了，显然是不合适不协调的。

中国画《蝉》，马士龙作

星期天带着老婆孩子到河边洗澡，晩上到夜市上吃烧烤喝啤酒，如果西装革履，皮鞋擦的锃锃亮，夹着公文包，也感觉与环境不怎么协调。这就是随便与正式之差别，自己的梳装打扮，要适合当时的场景与事情的内容。

中国画《蝈蝈》，马士龙作

某学生今年高考考了分，邻居问考了多少？其实对方并不是真想知道你考了几分，只是见面打个招呼表示亲近，随便找个话题问问而已，你千万别当真，如果回答的太具体显得满身的书呆子气。只能答考的不好，才五百多分，这样答复比较合适，也是正常的回话。如果班主任问，那绝对不能这样笼统的回答，必须如实的、具体的汇报，考了分。这也是对不同人用“随便”或“正式”的不同回答方式对待。

中国画《蝈蝈》，马士龙作

镇平有一人在郑州工作，遇见一个面熟的人问他老家是哪里？这和上边的道理一样，只要答复是南阳的就行了，不必说多么具体，这是很正常的人际交往。如果是组织考察或某事件的追责等重要事情的问话，或者让自己填个什么表格，那不能只说家是南阳的了，一定要填写具体，家是河南省南阳市镇平县安子营乡廖赵庄村。这也是“随便与正式”的区分。

中国画《蚂蚱》，马士龙作

再说说南阳、襄阳诸葛亮躬耕地之争的热门话题，也是该历史事件的千古之谜。

中国画《金鼠与葡萄》，马士龙作

襄阳人说诸葛亮本来躬耕于襄阳，古时候襄阳的地方小，归南阳管辖，因为诸葛亮写出师表的时候是在陕西省汉中写的，所以笼统的说自己躬耕于南阳，诸葛亮的说法并没有什么毛病。

中国画《蝉》，马士龙作

这种理论有道理吗？合乎逻辑吗？那要看是随便或正式的问答了。

中国画《蝉》，马士龙作

如果是村夫问话，诸葛亮回答个大概的地方就行了，襄阳人的理论绝对没错。

中国画《蝉》，马士龙作

笔者不知道古时候襄阳是否真归南阳管辖，（南阳人说历史上南阳从来没管辖过襄阳）就算那时候南阳真能管住襄阳，诸葛亮在出师表上说“臣本布衣，躬耕南阳”一句话可不是在村头与村夫聊天，不是对路人或邻居拉家常。诸葛亮上的是表，是正式文书，是奏章啊，那岂能是小孩子过家家，闹着玩的，敷衍搪塞一句过去，马马虎虎说个大概位置就行了？如果真是那样，那是拿着奏章当儿戏，有欺君之罪，是要杀头的啊！诸葛亮是多么精明之人，难道连这点常识都不懂？所以，诸葛亮如果真的躬耕于襄阳，在出师表里一定会说，臣本布衣，躬耕于南阳郡襄阳县隆中，而不会只说躬耕于南阳。

中国画《葡萄》，马士龙作

所以，诸葛亮所说的躬耕于南阳，就是南阳，不是另外的地方。

中国画《蝉与麻雀》，马士龙作

我们后来人难道还要让诸葛亮在奏折上写细写清楚，躬耕于南阳城西南角，那里有三块大石头，中间最大的一块上边刻有卧龙岗三字，石头南边有个茅厕，茅厕右边有条上坡的小路，上去小路左边有个茅草庵，那就是亮的住家，家后边就是躬耕地，只有这样写才能证明与确认诸葛亮躬耕于南阳？

中国画《蝉》，马士龙作

奏折这样啰里啰嗦地写行吗？这样一分析，人人都能判断诸葛亮躬耕地究竟是在哪里。

中国画《珠光宝气》，马士龙作

身价特别高的人，能冲淡或抵消“随便”的尴尬。比如某村长请一位农业大学校长，葡萄栽培与酿酒专家来讲解葡萄栽培知识，他穿着背心、大裤头、拖鞋来讲课，村民们并不觉得不合适，反而觉得他平易近人，接近群众，更可亲可敬。

中国画《葡萄》，马士龙作

省长或更高级别的官员下乡，到稻田地里考察农作物生长，上岸后正好村头一农户在举行婚礼，领导被村民邀请到婚礼现场讲几句话给新人祝贺一下，领导挽着裤子，赤裸着沾满泥水的双脚，到舞台上接过话筒喜笑颜开的祝贺了一番，人们听后非常开心，觉得领导没有一点架子，非常近民，新人特别高兴，完全没有失面子的感觉。

中国画《珠光宝气》，马士龙作

不过，上面的人物自身带有超常的正能量，他能避邪气，能改变风水、地气，人气，能扭转乾坤，能变不可能为可能，把“随便”与“正规”融合在一起那是小菜一碟的事，不是我们普通老百姓所能做到的。

中国画《蝴蝶》，马士龙作

这样的例子千年难遇，这种奇迹不可能轮到我们的头上。我们把它作为一个美好的愿望，想想就可以了，绝对不能拿这事当真。我们当真的还是该随便的时候随便，该正规的时候正规，不能混淆了。

年8月5日

作者简介

马士龙，中国当代实力派漫画画家、南阳漫画第一人、中国画画家，兼写散文、传记、评论。年开始发表漫画、连环画。三十多年来，先后在《漫画月刊》《中国漫画》《美术大观》《中国妇女》《辽宁青年》《杂文月刊》《杂文选刊》《缘缘漫画》等权威杂志，《人民日报》《光明日报》《中国青年报》《讽刺与幽默》《中国书画报》《幽默与笑话》《法治日报》《工人日报》《农民日报》《羊城晚报》《婚育漫画报》《中国律师报》《健康报》《漫画世界》《古今故事报》《杂文报》《新晚报》《新都市报》《老年日报》等权威报刊，总计全国各地数百家中央级、省市级主流报刊杂志上发表作品余件，并有作品在外国发表或转载。先后获得金奖、银奖等各种奖项五十余次。更多作品请百度搜索：“南阳画家马士龙”、“马士龙漫画”、“马士龙漫画家”、“河南马士龙”、“马士龙国画”等关键词查找。订阅、

转载请注明:http://www.aideyishus.com/lktp/4604.html