有个笑话说：北京人看全京都是下层，上海人看全京都是农村，广东人看全京都缺钱，山洋人看宇宙人都感到不会算账，河南人看全京都懈怠，重庆人看全京都缺美食，陕洋人看全京都缺乏文明……

提及陕西的文明底蕴，那确凿粘稠。沉稳的史书沉没就未几赘述，且将眼力看向最下层。陕西每个集镇的每个门面，门头一建都很有文明，都是书法家级其余人撰写的匾额；村落里的家家户户，门头不是写着“耕读传家”便是写着“积德余庆”的门额。

不少人屡次将常识和文明划等号，这是极端差错的。这个题目在陕西是最能获得印证。不少陕西的老农没有读过一天书，但提及古时故事来却很有一套，他们经过口耳相传传承了不少华夏保守文明的菁华，如《赵氏孤儿》中的为国损躯，《周仁回府》中的卧薪尝胆，《杨家将》、《说岳全传》中的忠孝节义……他们不识字，但他们识人、识事，有好坏观，有代价观，他们淳厚中带有沉稳，淳厚中蕴涵哲理。

这蕴涵哲理也有一段故事，说是一位番邦好友到陕西后未几，诧异于陕洋人不只文明功底粘稠，并且哲学功底粘稠。他说，不管他去到哪个单元、哪个小区或哪个村落，第一次碰到的人都市问他三个最终的哲知识题：一是你从那边来，二是要到那边去，三是要去干甚么。这恰是古华夏、古印度、古巴比伦、古埃及、古希腊哲学以来悉数哲学家思虑的人类的题目啊！

固然这个故事有点笑话的成分，在陕西再有两个哲学故事也是很风风趣。一则是如此的：“有锅盔的没牙、有牙的没锅盔”，这锅盔是陕西的一种相像新疆的馕的一种面食，品味起来较量硬，牙齿不好是嚼不动的。这个哲学故事的道理是当你主观前提具有的时刻，客观前提不具有，当你客观前提具有的时刻，主观上已将遗失了，这便是人生的悖论和惨剧，不是吗？这则哲理与那句“好念书时不好念书，好念书时不好念书”有殊途同归之妙啊！

另一则是一曲关中道情，张艺谋唱过的“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头，太阳圆玉轮弯都在天上，天在上、地不才，你娃别（bao）张！”这则哲理的道理是客观宇宙是事实存在的，不以自我意志为迁徙，因此任何时刻都不能高看本人；当然很巨大，咱们都很藐小，因此咱们要低调、淡定。

陕洋人自我归纳本人的个性特性是“生、冷、蹭、倔”。生，做人办事直来直去，直奔主旨；冷，便是不献媚，不两舌，不说谎话，不虚头八脑；蹭，便是个性火爆，侠肝义胆；倔，便是管工做认死理，一条道走到黑，不向黑恶气力垂头，宁折不弯。这每个字即使简略，却暗含了华夏人最为难得的代价观，一点不比孔夫子归纳的“忠孝节义、礼义廉耻”内在少几多。

列国魁首来中公有两个重心是肯定知道的，一是不到长城非英豪，另一个是不到陕西便是没到华夏。因此里根师长来陕西的时刻就先去的西安，克林顿师长来华夏第一站也是陕西，日本的天皇、英国的女王、泰国的公主、印度的总理来华夏需要拜候陕西，朴瑾惠当了韩国领袖后来华夏，也是先要到陕西朝圣华夏文明。

再有一则与克林顿相关的陕西故事，伪造的成分多一些。说是克林顿到陕西临潼去的路上，途经一个村落，望见一位老农端着一大碗面条在吃，就向老农竖起一个大拇指。没料到老农向他竖起五个指头，克林顿接着竖起两个指头，老农立时向他竖起三个指头。克林顿心惊胆战，感到这陕西的老农这么凶猛，看来中黎民间的智者太凶猛了，美国肯定弗成藐视华夏。这个故事陕洋人是如此解读的，克林顿说美国事惟一超等大国，老农答复五个常任理事国说了算；克林顿再说那咱们G2吧，老农答复咱们依然第三宇宙国度。

陕西文明，文明陕西。

编者诠释："G2"观点是指由中、美两国构成一个Group来接替旧有的八国团体，以联袂配合处分宇宙经济题目。G2这个观点是由美国闻名经济学家弗雷德·伯格斯滕提议来的。

第三宇宙国度囊括：1.除日本之外的悉数亚洲国度。2.悉数非洲国度。3.悉数拉丁美洲国度。俗称：亚非拉。第三宇宙国度指的是不发财国度，欠发财国度，雅称：进展华夏度。

做家简介：蝈蝈不白，男，卒业于西北大学，博士，书生，做家，籍贯陕西，现居北京，出书有诗集《让梦醒来》等。

丰寒文学全年征文

文体：小说/脚本/热门评述/散文/诗歌/童子文学/别的

投稿阐明：

1.悉数稿件一经委用，必付稿酬，每月10日分发上月稿酬。

2.投稿须首创首发，文责自大，剽窃者一经发觉，永不委用。

3.投稿做家请将文稿,字之内简历,相片这三项放在统一封邮件发出,不肯刊发简历及相片请讲授,投稿72小时内有答复，敬请

转载请注明:http://www.aideyishus.com/lktp/1138.html