不论是玩儿斗虫依旧鸣虫，朔方都是老大哥。

纵观近代风气史册，斗虫以河北山东为好，繁育冬日鸣虫也是来源于朔方。

再加之世人皆知的玩儿虫的大咖——王世襄老师，即是纯粹的老北京人儿。任何一个行当要出一个冒尖的人物，都得有宽广的大众基本；而一旦出了这么一位人物，他四周就会集聚一帮高程度的徒友，那末全部行当就又拔高了一次。

小林身旁许多挚友，都是看我养虫，才想起来买一两只玩玩。而大多半朔方虫友早就养成了习惯，初秋就最先做筹办劳动了，要末把老盆拿出来做好纯洁，配好于笼、水碗、食碗；要末把葫芦擦明净，试试口盖松紧，检讨检讨砸底形态怎么。

为甚么这么早就最先筹办呢？要懂得，朔方的挚友要养可就不是一只两只的了，据我所知，少则一个班，多则一个排，再有局部权门养一个连。

因此说，玩虫依旧朔方底蕴深挚。每一个底蕴深挚的行当，都市构成一套行业内的专驰名词，有点“黑话”的感到，每一个像我如此的南边人在学养虫的历程中，也得学点朔方老炮玩家的“黑话”，才有了初学的仪表。

这一期，咱们不波及盆养的的虫，格外是斗蟋，仅对冬日鸣虫的一些术语做一些浅谈。

份虫，份房

这是纯粹的北京说法，“份”说的即是人为培植鸣虫，份房即是培植鸣虫的地方，份房更专科的叫法叫做“罐家”。依据王世襄老师的说法，份虫的做法三四百年来没有太大差异。

02

黑虫、油葫芦，蛐蛐、白虫

红眼紫青

红眼冰糖

黑虫和油葫芦是一种虫的两种叫法，虫谱上说油葫芦“似蛐蛐而大”，它们比蛐蛐大的多，当然界有，也有人为繁衍的。黑虫，顾名思义，全身黢黑，就连肚子都是黑的，和蛐蛐的白肚子不同。结尾说说读音，北京话读做油胡lū，也许油胡lǔ。

广泛的说，蛐蛐和白虫也是统一种虫的两种叫法，即是蟋蟀。按北京的养法，野外天生的蟋蟀叫蛐蛐，它们善斗，因此咱们常说“斗蛐蛐”。份房人为孵育的蟋蟀只为听它的鸣啼声，这即是“白虫”，也由于它们腹部皎皎得名。

初冬季节人为繁衍的白虫

03

金钟，马蛉

解脱前卖金钟的虫贩子

金钟是朔方的叫法，即是南边说的马蛉。清朝富察敦崇在他的书里说：金钟儿产于易州，七月之季，贩运来京。易州即是易县，今银河北保定一带。近代北京秋季卖金钟，多称来自十三陵。南边说的金钟与之截然不同，因此为了辨别，目前叫“黑金钟”和“绿金钟”。

上为黑金钟，下为绿金钟

04

砸底

以上这几种虫都是洞居虫，终其生不离泥土，为了适其习性，让虫趴稳了才具更好的振翅鸣叫，所用葫芦皆垫土底，即是人们常说的砸底。砸底依旧挺有知识的，不是我一句两句能说清的，有须要砸底的依旧交给熟谙靠谱的老把势吧。

这边要格外说一下，蝈蝈和扎嘴是缘枝类的虫，也即是在树枝上生存的，养它们用的葫芦是不须要砸底的，缘枝类虫具和洞居类虫具没法换用。

05

膀子

这个词是挑蝈蝈的光阴最常说的，新入坑的挚友总闹不清蝈蝈的膀子在那里。本来膀子即是羽翼，说是羽翼但不是用来飞的，是蝈蝈的发音翅。

衍生出来的说法再有宽膀和高膀，这类膀形出好啼声的概率对比大：

1、宽膀，即是发音翅的顶面比通常的要宽；

2、高膀，即是发音翅抬的对比高，离开虫的腹。

06

翅子

扣壳翅子

除了膀子再有翅子，说真话一最先听果然挺绕的，缓缓熟识了也就不会混淆了。翅子时时是说油葫芦的，也即是黑虫的。翅子这词是描述油葫芦的品相好，羽翼宽，出好叫的概率大。再有个对于油葫芦的词叫“长衣”，说的是羽翼长，长的能盖到虫的尾部。

07

本叫，点药

本叫即是虫子当然的鸣啼声，京津地域玩儿蝈蝈的挚友，对虫的本叫以頇（hān）叫为上，也即是及雷同田鸡啼声的；保定地域当年世人喜爱亮叫，略濒临炎天的蝈蝈的啼声，谋求洪亮。

点药即是在虫的羽翼上粘上“药”，“药”雷同信封上的火漆，点好的药在羽翼上即是一个朱砂红的小点。点药也许用在蝈蝈、扎嘴这类大虫身上，也也许用在黑虫、黑金钟身上，也有更利害的能手给黄蛉点药。

点药这个办法不懂得从何时最先的，不过契合声学旨趣，经过不同地方的重压改观高低膀的漏洞巨细，到达调理音量的效用。

王世襄老老师说古琴名宿管平湖最特长点药。京师曾经有一只大翅油葫芦，羽翼的宽与长都是十几年内未见的，不过振翅却不发音，管老师在翅尖点药使得羽翼来往冲突，原来的哑吧虫变的“有异音如串铃沉雄”。

08

不冤不乐

结尾说个北京鄙谚——不冤不乐。

中华民国光阴，爱虫的京师玩家们为了能让虫有个好啼声，细心豢养，耐性点药，为的即是到了茶社不行甘居人下。

茶社有人怀中有好虫，世人就确定移座相就，与之比试。如果稍败下阵来，就要相差份房搜求，再也许回家陷阱算尽的去点药，日昼夜夜，竟毋宁刻。

这即是“不冤不乐”。

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