当前位置： 蝈蝈 >> 蝈蝈的繁衍 >> 一如既往的深情诗经召南第三首
原诗：
《国风·召南·草虫》
喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡。
亦既见止，亦既觏止，我心则降。
陟彼南山，言采其蕨。
未见君子，忧心惙惙。
亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇。
未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
蕨菜注释
草虫：一种能叫的蝗虫，俗名蝈蝈儿。
喓（yāo）喓：虫鸣声，诗中指蝈蝈的鸣叫声。
趯（tì）趯：昆虫跳跃之状，诗中指蝈蝈跳跃的样子。
阜（fù）螽（zhōng）：蝗虫的一种，就是指蝈蝈。
君子：女子队丈夫的尊敬的称呼。
忡（chōng）忡：冲冲，形容心绪不安宁。
亦：如，若。
既：已经。
止：之、他，一说语助词。
觏（gòu）：遇见，相遇。
降（xiáng）：悦服，平静。
陟（zhì）：升；登。登山。
蕨：野菜名，就是蕨菜，嫩苗可食用。
惙（chuò）惙：忧，愁苦的样子。
说（yuè）：通“悦”，高兴。
薇：植物名，野豌豆，嫩苗可以生食，也可煮后食用。
夷：平，此指心情平静。
蕨，野豌豆小编译文：
听到蝈蝈蠷蠷的鸣叫声，看到蝈蝈跳来跳去的样子。
没有见到我的丈夫，我的心中充满惆怅。
如果我已见着他，如果我依偎在他的怀里，我的忧愁会全都消失。
登上高高的南山，采摘破土而出的鲜嫩的蕨菜。
没有见到我的丈夫，我的心中满是烦忧。
如果我已见着他，如果我依偎在他的怀里，我的心中充满喜悦。
登上高高的南山，采摘鲜嫩青翠又可口的薇菜苗。
没有见到我的丈夫，我的心中充满悲伤。
如果我已见着他，如果我依偎在他的怀里，我会满心的欢喜。
蝈蝈诗旨分析：
汉代以来，《齐诗》、《韩诗》、《鲁诗》三家诗的影响力逐渐衰微，毛亨所做《毛诗序》应运而生，遂成为主流学说，对《草虫》一诗最早的解释来自于《毛诗序》，此诗的主旨，《毛诗序》认为是“大夫妻能以礼自防也”，
朱熹《诗集传》则谓“南国被文王之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此”。
旧说另有“大夫归心召公说”、“室家思念南仲说”、“托男女情以写君臣念说”等等，
20世纪初期的研究学者认为此诗是描写男女幽会野合之诗，闻一多在《诗经研究》中甚至说要用研究性的方法去研究《诗经》，还专门举例子说《草虫》就是一首描写男女野合的诗。
蕨菜小编认为以上种种对诗旨的分析，要么有其历史的局限性，要么就没有考据，没有沉淀，分析不严谨，纵观全部《诗经》，许多篇目中都出现了“君子”二字，也有许多诗篇出现了“未见君子”、“既见君子”这样的句子，如《周南·汝坟》中的：“未见君子，惄如调饥。”，《小雅·出车》：“未见君子，忧心忡忡。”，《唐风·扬之水》：“既见君子，云何其忧？”，《郑风风雨》：“既见君子，云胡不喜。”，《小雅·菁菁者莪》：“既见君子，我心则喜。”等。《诗经》篇目中出现的“君子”二字，大多指当时的贵族阶层，也是代表统治阶层的人，而”君子”用于男女称谓之时，则是指女子在结婚后对自己丈夫的尊称和敬称，也是表示亲切的意味，女子是不会随便对野合的男子称呼“君子”的。
蝈蝈小编认为此诗是写妻子思念自己丈夫的诗，叙写了妻子没有见到丈夫时的种种牵挂担忧，以及设想妻子对见到自己丈夫之后的种种欢喜欣慰之情。表达了对丈夫的思念之情，也表达了对丈夫一如既往的深情。
小编赏析：
这是一首妻子思念丈夫的诗歌，全诗三章，每章七句。 章写女子秋天思念丈夫的情景，第二、三章分别叙写来年春天、夏天思念丈夫的情景。全诗表现了时间跨度很长的相思之苦。
薇，野豌豆章：“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。”
这是《诗经》中的章节结构 次出现七句，前面的《周南》每章都是三句或者四句，首章头两句以“喓喓草虫，趯趯阜螽。”起兴，蝈蝈在秋天才会活跃起来，从这一句可以看出来是女子来到了野外，并将女子置于秋天的野外的背景氛围中，蝈蝈的鸣叫和蝈蝈的跳跃，这是她耳闻目睹的，这样的画面映入眼帘，引起女子内心无限的遐思，内心荡起层层涟漪。可以猜想，她此时或许还感受到秋风的瑟瑟，内外的结合，以景融情，野外的景色，不管是草虫还是秋天的氛围。都给女子以“悲哉秋之为气也”的感觉。
蝈蝈秋景自古以来就是最能触动人心弦的，鸿雁南归，秋叶萧萧，眼前的秋景也更能体现出秋思的意味，加之还有那草虫和鸣的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心忡忡。”。忡忡二字形容了女子心绪的不安宁。本诗构思的巧妙之处就在于并没有循着“忧心忡忡”写下去，没有再接着写相思之苦，没有再写自己孤寂之情，也没有写“未见君子”的愁肠百转千回，而是笔锋一转，着墨之处，是一番假设与设想，自己的丈夫突然出现在面前，那将是如何呢？
秋“亦既见之，亦既觏之，我心则降。”，说的就是设想见到自己丈夫之后的情景。《易》曰：“觏，男女觏精，万物化生。”郑笺解释说“既觏”是已婚的意思，见“觏”当指男女情事而言，降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失，内心不再有涟漪，而变得平静了。诗中以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情跃然纸上。运用以虚衬实，这样的写法要比直接说如何痛苦如何相思，要新颖、具体，也更情义浓浓。方玉润在《诗经原始》说：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”方玉润笔下所说的“透过一层法”，其实就是虚实相衬法。
蕨菜第二章：“陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。”
很明显，第二章在时间和空间上都发生了大的转变，如果说 章写的是“秋思”的话，那这第二章写的就是“春思”，从内容诗意上看来，这样不仅转换了时空，拓宽了内容，情感逐章递进。
春天登高才能望远，赏析《草虫》这首诗，结合《卷耳》一诗，本诗“陟彼”就是这位登山的意思，小编认为“南山”是虚指，并非实指某一座山，也不是某一座山的名字，这是诗中的一种比兴的手法，是为了表达情感的需要，从字面意思理解，就是南面的山，可以理解为离家不远的一座山，“陟彼南山”为的是采摘薇菜这种植物，薇菜也是当时普遍的食材，采薇暗示其实又是一年，不是去年的“喓喓草虫，趯趯阜螽”的深秋时节了，秋去春来早，而今已是可以采摘薇菜的季节了，这就是明显的春季的特征，因为薇菜的嫩芽破土而出，正是味道可口的时候。
野豌豆其实从字里行间流露出来的另一层意思就是女子“未见君子”不觉又多了一年，对丈夫的思念之情自然也是与日俱增，随手无心采着蕨菜，“惙惙”这个叠词表明女子心情凝重，相思至切，相思至苦。这种情形到了第三章“未见君子，我心伤悲。”则更是悲痛无语，无以复加。也将这种相思之情表达的淋漓尽致。
春天第三章中的：“陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。”
第三章是第二章的复沓，重唱咏诵，只有三处的变化，在南山上采摘的野菜不再是蕨菜，而是薇菜，很明显又是季节的变化，又是时间的变化，薇菜也就是野豌豆，春末夏初的食材，第二章和第三章在情感的表达上可谓是同工异曲。由“未见君子，忧心惙惙”到“未见君子，我心伤悲。”更是让人体会到这种思念已经到了 。
野豌豆细赏全诗，与此相应的，又是以虚衬实的笔锋一转，设想与丈夫“亦既见止，亦既觏止”的渴求也更为迫切，女子全部的精神依托、全部生活希望、 欢乐所在用“我心则降”、“我心则说”和“我心则夷”三句表露无遗，仔细品味“我心则降”、“我心则说”、“我心则夷”这三句，这是对女子内心的额刻画描写，这也是率真而大胆的感情，感人至深。
方玉润说：“始因秋虫以寄托，继历春景而忧思。既未能见，则更设为既见情形，以自慰其幽思无已之心。此善言情作也。然皆虚想，非真实觏。”
小编认为方玉润的评语可谓是真知灼见，一语中的。其实从诗中还能看出来的就是女子队丈夫的爱也是很深的，连续三章的递进也表达了女子对丈夫一如既往的绵绵真情和爱意。
蕨菜赏析《草虫》，这种文学形态的意义必须要和当时的社会现实联系起来才行，草虫，阜螽，蕨菜，薇菜在自然界中，只是单纯的昆虫和植物，但是诗歌却赋予了他们更多的象征意义和灵魂，以其多姿多彩的面貌呈现在我们面前，也让我们透过这些事物本身窥知诗经时代的风土人情和社会现实。
“草虫”