胡同，是北京的标志之一。对于北京人来说，胡同有着特殊的意义和情感。它就像一台照相机，烙下了北京人日常生活的印记和记忆，也凝聚了老北京的乡愁。在广内地区，有故事的胡同不下百条，而在这些胡同当中，位于宣武门外大街75号的达智桥胡同最为盛名。

从一条河沟到一条文化胡同

沿着北京地铁2号线宣武门站往南走米左右，就能走到达智桥胡同。抬起头，便能看到一座写着“达智桥胡同”的铁艺牌楼。

南侧的砖墙上镌刻着一段文字，记载了达智桥胡同从清朝初期到新中国成立后的历史——达智桥胡同，东起宣武门外大街，西至校场五条。

清朝以前达智桥胡同所在地本不是胡同，仅是一条河沟。这条河沟由西向东流淌，与从宣武门向南流的河沟汇合在一起，在两沟汇合处建有一座小桥。清初时这里曾经驻扎着满蒙的旗兵，因当时的汉人将蒙古人称为“鞑子”，附近居民就将此桥称为“鞑子桥”。这一地区也就叫了鞑子桥。后来河沟被填平形成了胡同，胡同也因桥得名为“鞑子桥胡同”。年后胡同名雅化为“达智桥”。年北京整顿地名时，正式定称为达智桥胡同。

达智桥胡同长米左右，宽7米，从过去的一条小巷变成了如今的步行街。不仅有着古朴优美的景观，还有着浓厚的历史气息。

胡同两旁是清一色青砖灰瓦的民国风格的平房，从东到西，然后往北延伸开去，串起了杨椒山祠、沈家本故居、太原会馆等10多处历史遗迹。

松筠庵，游玩胡同不可错过的历史遗迹

漫步达智桥胡同，能看到宽敞的青石步道，朱红的小院儿门楼，灰色的砖雕，还有小时候常见的副食店、小餐馆、杂货铺。

路过某个院门，还能听到一阵阵蝈蝈的叫声。除了安逸的寻常百姓生活，胡同里还有个知名的历史遗迹——松筠庵

松筠庵，是明代忠烈之士杨继盛（椒山）的故居，伟瑜胡同南侧的十二、十四号。杨继盛，号椒山，是明嘉靖进士，曾官至兵部员外郎。严嵩专权时期，杨继盛对严嵩的所作所为深恶痛绝，于是弹劾严嵩，历数严嵩五奸十大罪，为此触怒严嵩。

于是，杨继盛被严嵩诬陷下狱，受尽酷刑，入狱三年终被杀害。临刑前从容赋诗，天下传诵。椒山的夫人张氏，曾上书愿代椒山死，但是这一申请未予通报，在椒山遇难之日，张氏竟于同时自缢。

清乾隆五十二年，为纪念杨椒山，胡季堂先生主持在他故居内立祠堂。故居的西南角有亭子，为杨椒山所写的“谏草亭”。

清末，李鸿章签订马关条约。消息传来，民众震惊。康有为起草《上皇帝书》，强烈要求变法维新。1多举人在此处的请愿书上签字，并向都察院投递，这就是历史上有名的“公车上书”。

年，松筠庵被北京市政府列为文物保护单位。达智桥胡同也因为这座祠堂声名远扬。

胡同是北京城的标签，也是北京人的灵魂。它记录和见证了北京的历史，也留住了北京的风土人情。相比于喧嚣的前门大栅栏、商铺林立的烟袋斜街，或是网红胡同南锣鼓巷、五道营胡同，达智桥显得更安静、更有烟火气和生活味，也更适合慢慢走、慢慢看、慢慢拍。

Tips：

1、位置：北京市西城区宣武门外大街75号

2、交通：可乘坐地铁2号线到宣武门站下，从H口（西南口）出，步行米左右即可到达

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