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《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。《诗经》是中国最古老的诗歌集，记录了从西周到春秋时期的民间诗歌，其中大都为爱情诗，也涉及生活，政治，民俗和自然等主题。是先民文化的精粹，诗经中抒发的真挚情感也影响着一代又一代人。孔子在论语中曾说过，诗三百一言以蔽之，思无邪。但是诗经中有这样两首诗，却不在此列。他们几乎很少抒情，只是单纯地写物，读起来生动有趣，我们一起来看看吧。《螽斯》第一首《螽斯》，看到这两个字大家是不是有点愕然，你大概也在想他描述了一种怎样的生物，没关系，书生特地去百科上了解了一下关于螽斯的解释：中国北方称其为蝈蝈，是鸣虫中体型较大的一种，体长在40毫米左右，身体多为草绿色、也有的是灰色或深灰色，覆翅膜质，较脆弱，前缘向下方倾斜，一般以左翅覆于右翅之上。螽斯大家是不是恍然大悟，原来就是我们北方农村常见的的一种蝈蝈，跟蝗虫有几分相似，那么在诗经中是如何描述螽斯的呢？开头写道“螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮”，翻译过来大概就是：蝈蝈张开翅膀，集成群在田间飞翔。你的子孙好多啊，家族真兴旺。虽然直白的翻译真的毁了我好多诗意，但却平添了几分趣味性，读起来令人莞尔。全文还多次运用了叠词，读起来音韵铿锵，韵味深长。虽然诗中描述的为普通生活中常见的情景但是这种抑扬顿挫，优美典雅的表达，不得不令人拍案叫绝。桃之夭夭，灼灼其华这种直抒胸臆的表达在诗经中随处可见，从“窈窕淑女，君子好逑”到“求之不得，寤寐思服”，是爱而不得的折磨，从“桃之夭夭，灼灼其华”到“未见君子，忧心惙惙”，是待嫁闺中的忧心忡忡。字里行间都充满着美到极致的诗意。而这首螽斯看似写物，实则抒发了一种朴实无华的情感，通过螽斯这种昆虫多产的特点来象征先民祈愿多子多孙，世代昌盛的愿景。这种至简至雅的表达，我想诗经一经出现就已经站在了诗的巅峰。连后世的唐诗宋词也未必能够超越。《驺虞》第二首《驺虞》，这首诗也同样很有意思，其中提到了驺虞，给大家介绍一下：驺虞是一种中国古代神话传说的动物。传说中它长着虎躯猊首，毛发为白毛黑纹，尾巴很长。但是这种动物生性仁慈，连青草也不忍心践踏，而且只吃自然死亡的生物。因此被认为是一种仁兽。在《山海经》卷一二〈海内北经〉中曾有记载：林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺虞，乘之日行千里。驺虞，仁兽的象征这首诗写了什么呢？“彼茁者葭，壹发五豝”，这样简简单单的几句话，为我们描绘了一幅外出狩猎的场景，在茂密的芦苇丛中，人们赶出来了一群母野猪，真是收获满满，下文又写道“彼茁者蓬，壹发五豵”，正在人们满心欢喜之时，又跟着赶出来了一群小野猪，于是就有了后文的“于嗟乎驺虞！”大家纷纷感叹道哎呀这真是天子的福兽啊。可以看出在先民生活的那个时代，百姓安居乐业，生活美满。除了歌颂爱情这个主旋律，生活的愿景也大都是祈福昌盛，在这样的世外桃源下，人们的文化生活自然得到极大的发展，诗经就是记录这样一段文化的史诗，随便翻开一篇，你就会发现诗中每个文字都具有化腐朽为神奇的力量。就拿这首驺虞来说，在文字与艺术方面就堪称一绝，寥寥几笔不仅刻画出来生动的物，还表达出来质朴的情。勾起了我们心中对于纯真美好生活的追求与向往。诗经培根说过：读史使人明智，读诗使人灵秀。诗歌不只是一段文字，更是一种声音直指人心。在这个时代，我们荒芜的内心需要诗歌的滋养，它让我们的生命更加饱满。在闲暇的午后，一壶茶，一首诗，一曲长歌诉相思。不也是很美好的一件事吗？我是书生，一个陪你一起读书的朋友。感谢大家一直以来对我的

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